وإتباع لجائع يُقَال جَائِع نائع (ج) نياع
(النَّوْع) الصِّنْف من كل شَيْء وَيُقَال مَا أَدْرِي على أَي نوع هُوَ وَجه و (فِي اصْطِلَاح المناطقة) كلي مقول على وَاحِد أَو على كثيرين متفقين فِي الْحَقَائِق فِي جَوَاب مَا هُوَ و (فِي علم الْأَحْيَاء) وحدة تصنيفية أقل من الْجِنْس يتَمَثَّل فِي أفرادها نموذج مُشْتَرك مَحْدُود ثَابت وراثي (مج) (ج) أَنْوَاع
(النَّوْع) يُقَال رَمَاه الله بِالْجُوعِ وَالنَّوْع (إتباع للجوع)
(النوعة) الْفَاكِهَة الرّطبَة الطرية
(ناف)
الشَّيْء نَوْفًا علا وارتفع والضبع صالت وَعَلِيهِ أشرف والرضيع الثدي وَنَحْوه مصه
(أناف) الشَّيْء ارْتَفع يُقَال أناف الْبناء وَالْعدَد زَاد على العقد وَعَلِيهِ أشرف
(نَيف) عَلَيْهِ زَاد عَلَيْهِ يُقَال نَيف الْعدَد على مَا تَقول ونيف فلَان على السِّتين
(المناف) يُقَال جبل عالي المناف المرتقى
(المنيف) المشرف على غَيره يُقَال عز منيف عَال تَامّ وَقصر منيف طَوِيل فِي ارْتِفَاع
(المنيفة) يُقَال امْرَأَة منيفة تَامَّة الطول وَالْحسن
(الناف) النير فِي لُغَة فلاحي مصر
(النوف) الصَّوْت وأسفل الذيل والسنام العالي (ج) أنواف
(النياف) الطَّوِيل فِي ارْتِفَاع يُقَال قصر نياف وفلاة نياف طَوِيلَة عريضة وَامْرَأَة نياف تَامَّة الطول وَالْحسن
(النيف) الزَّائِد على غَيره يُقَال هَذَا الْجَبَل نَيف على ذَاك وَالزَّائِد على العقد من وَاحِد إِلَى ثَلَاثَة وَمَا كَانَ من أَرْبَعَة إِلَى تِسْعَة فَهُوَ بضع يُقَال عشرَة ونيف وَألف ونيف وَلَا يُقَال خَمْسَة عشر ونيف وَلَا نَيف وَعشرَة (وَلَا يسْتَعْمل إِلَّا بعد العقد)
(النيفة) مَا بَين الْعقْدَيْنِ وَيُقَال امْرَأَة نيفة تَامَّة الطول وَالْحسن
(ناق)
نوقا نقى الشَّحْم من اللَّحْم
(نُوق) نوقا كَانَ أَبيض فِيهِ حمرَة يسيرَة
(نُوق) الْحَيَوَان راضه وذلله يُقَال نُوق الْبَعِير وَيُقَال نُوق النَّاقة علمهَا الْمَشْي وَالنَّخْل لقحه وَالشَّيْء صففه وطرقه
(انتاق) فِي أُمُوره تنوق وَالشَّيْء انتقاه
(تنوق) فِيهِ بَالغ فِي تجويده يُقَال تنوق فِي مَنْطِقه وتنوق فِي ملبسه وَبِه ترفق
(استنوق) الْجمل صَار كالناقة فِي ذلها وَيُقَال لمن ذل بعد عز (استنوق الْجمل)
(النائق) الَّذِي ينقي الشَّحْم من اللَّحْم للْيَهُود (ج) نوقة
(النَّاقة) الْأُنْثَى من الْإِبِل (ج) ناق ونوق وأينق وأنواق وكواكب مصطفة بهيئة نَاقَة
(النوقة) الحذاقة فِي كل شَيْء
(النواق) متعهد الْأُمُور ومصلحها
(النيقة) الْمُبَالغَة فِي التجويد وَيُقَال (خرقاء ذَات نيقة) يضْرب للجاهل بِالْأَمر وَهُوَ مَعَ جهلة يدعى الْمعرفَة ويتأنق فِي الْإِرَادَة
(النيق) الَّذِي يُبَالغ فِي تجويد أُمُوره
(نوك)
نوكا ونواكا حمق
(أنوكه) وجده أنوك وَيُقَال مَا أنوكه مَا أحمقه
(استنوك) صَار أنوك وَفُلَانًا استحمقه
(الأنوك) الأحمق وَالْعَاجِز الْجَاهِل والعيي فِي كَلَامه (ج) نوكي ٦ ونوك وَهِي نوكاء (ج) نوك
(نَالَ)
على فلَان بالشَّيْء نولا ونوالا جاد وَيُقَال نَالَ فلَانا الْعَطِيَّة وبالعطية وَله الْعَطِيَّة وبالعطية أعطَاهُ إِيَّاهَا وَفُلَان بِالْحَدِيثِ سمح بِهِ أَو هم وَيُقَال نَالَ لَهُ أَن يفعل كَذَا حَان وَالشَّيْء حصل عَلَيْهِ
(نَالَ) فلَان نيلا ونائلا ونولا صَار كثير النوال
(أنال) الْمَعْدن أُصِيب فِيهِ أَو مِنْهُ شَيْء وَفُلَانًا الشَّيْء أعطَاهُ إِيَّاه
(نَاوَلَهُ) الشَّيْء أعطَاهُ إِيَّاه
(نول) أعْطى نوالا وَيُقَال نول فلَانا ونول عَلَيْهِ وَفُلَانًا الشَّيْء أعطَاهُ إِيَّاه
(تنَاول) الشَّيْء أَخذه وتعاطاه والركاب بِنَا مَكَان كَذَا بلغت بِنَا إِلَيْهِ
(تنول) فلَان بِالْخَيرِ فعله وَلم يكن قبل ذَلِك خيرا وَعَلِيهِ بِشَيْء أعطَاهُ إِيَّاه وَالشَّيْء أَخذه يُقَال نولني كَذَا فتنولته
(المتناول) يُقَال هُوَ قريب المتناول أَو سهل المتناول ميسور لَا عناء فِيهِ
(المنوال) خَشَبَة الحائك الَّتِي يحوك عَلَيْهَا الثَّوْب والحائك نَفسه (ج) مناويل وَيُقَال هم على منوال وَاحِد اسْتَوَت أَخْلَاقهم وَافْعل على هَذَا المنوال النسق والأسلوب ومنوالك أَلا تفعل كَذَا يَنْبَغِي أَلا تفعل كَذَا
(النال) الْجواد يُقَال رجل نَالَ والنصيب (ج) أنول
(النوال) النَّصِيب وَالعطَاء وَيُقَال نوالك أَن تفعل كَذَا يَنْبَغِي لَك أَن تَفْعَلهُ
(النوالة) اللُّقْمَة
(النول) جعل السَّفِينَة وأجرها والرسم الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى مصلحَة الْبَرِيد أُجْرَة لنقل الطرود وَنَحْوهَا (مو) والوادي السَّائِل والمنوال يحاك عَلَيْهِ الثَّوْب (ج) أنوال وَيُقَال مَا نولك وَلَا نولك أَن تفعل كَذَا لَا يَنْبَغِي لَك وَفِي الحَدِيث (مَا نول امْرِئ مُسلم أَن يَقُول غير الصَّوَاب)