٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص
٨٧٩ ص
٨٨٠ ص
٨٨١ ص
٨٨٢ ص
٨٨٣ ص
٨٨٤ ص
٨٨٥ ص
٨٨٦ ص
٨٨٧ ص
٨٨٨ ص
٨٨٩ ص
٨٩٠ ص
٨٩١ ص
٨٩٢ ص
٨٩٣ ص
٨٩٤ ص
٨٩٥ ص
٨٩٦ ص
٨٩٧ ص
٨٩٨ ص
٨٩٩ ص
٩٠٠ ص
٩٠١ ص
٩٠٢ ص
٩٠٣ ص
٩٠٤ ص
٩٠٥ ص
٩٠٦ ص
٩٠٧ ص
٩٠٨ ص
٩٠٩ ص
٩١٠ ص
٩١١ ص
٩١٢ ص
٩١٣ ص
٩١٤ ص
٩١٥ ص
٩١٦ ص
٩١٧ ص
٩١٨ ص
٩١٩ ص
٩٢٠ ص
٩٢١ ص
٩٢٢ ص
٩٢٣ ص
٩٢٤ ص
٩٢٥ ص
٩٢٦ ص
٩٢٧ ص
٩٢٨ ص
٩٢٩ ص
٩٣٠ ص
٩٣١ ص
٩٣٢ ص
٩٣٣ ص
٩٣٤ ص
٩٣٥ ص
٩٣٦ ص
٩٣٧ ص
٩٣٨ ص
٩٣٩ ص
٩٤٠ ص
٩٤١ ص
٩٤٢ ص
٩٤٣ ص
٩٤٤ ص
٩٤٥ ص
٩٤٦ ص
٩٤٧ ص
٩٤٨ ص
٩٤٩ ص
٩٥٠ ص
٩٥١ ص
٩٥٢ ص
٩٥٣ ص
٩٥٤ ص
٩٥٥ ص
٩٥٦ ص
٩٥٧ ص
٩٥٨ ص
٩٥٩ ص
٩٦٠ ص
٩٦١ ص
٩٦٢ ص
٩٦٣ ص
٩٦٤ ص
٩٦٥ ص
٩٦٦ ص
٩٦٧ ص
٩٦٨ ص
٩٦٩ ص
٩٧٠ ص
٩٧١ ص
٩٧٢ ص
٩٧٣ ص
٩٧٤ ص
٩٧٥ ص
٩٧٦ ص
٩٧٧ ص
٩٧٨ ص
٩٧٩ ص
٩٨٠ ص
٩٨١ ص
٩٨٢ ص
٩٨٣ ص
٩٨٤ ص
٩٨٥ ص
٩٨٦ ص
٩٨٧ ص
٩٨٨ ص
٩٨٩ ص
٩٩٠ ص
٩٩١ ص
٩٩٢ ص
٩٩٣ ص
٩٩٤ ص
٩٩٥ ص
٩٩٦ ص
٩٩٧ ص
٩٩٨ ص
٩٩٩ ص
١٠٠٠ ص
١٠٠١ ص
١٠٠٢ ص
١٠٠٣ ص
١٠٠٤ ص
١٠٠٥ ص
١٠٠٦ ص
١٠٠٧ ص
١٠٠٨ ص
١٠٠٩ ص
١٠١٠ ص
١٠١١ ص
١٠١٢ ص
١٠١٣ ص
١٠١٤ ص
١٠١٥ ص
١٠١٦ ص
١٠١٧ ص
١٠١٨ ص
١٠١٩ ص
١٠٢٠ ص
١٠٢١ ص
١٠٢٢ ص
١٠٢٣ ص
١٠٢٤ ص
١٠٢٥ ص
١٠٢٦ ص
١٠٢٧ ص
١٠٢٨ ص
١٠٢٩ ص
١٠٣٠ ص
١٠٣١ ص
١٠٣٢ ص
١٠٣٣ ص
١٠٣٤ ص
١٠٣٥ ص
١٠٣٦ ص
١٠٣٧ ص
١٠٣٨ ص
١٠٣٩ ص
١٠٤٠ ص
١٠٤١ ص
١٠٤٢ ص
١٠٤٣ ص
١٠٤٤ ص
١٠٤٥ ص
١٠٤٦ ص
١٠٤٧ ص
١٠٤٨ ص
١٠٤٩ ص
١٠٥٠ ص
١٠٥١ ص
١٠٥٢ ص
١٠٥٣ ص
١٠٥٤ ص
١٠٥٥ ص
١٠٥٦ ص
١٠٥٧ ص
١٠٥٨ ص
١٠٥٩ ص
١٠٦٠ ص
١٠٦١ ص
١٠٦٢ ص
١٠٦٣ ص
١٠٦٤ ص
١٠٦٥ ص
١٠٦٦ ص
١٠٦٧ ص

المعجم الوسيط - مجموعة من المؤلفين - الصفحة ٨١٥

(ج) اللَّاتِي وَاللات واللواتي واللوات واللائي وتثنية الَّتِي اللَّتَان واللتان واللتا وتصغيرها اللتيا واللتيا
(الَّتِي واللتيا) يُقَال وَقع فلَان فِي اللتيا وَالَّتِي فِي الداهية الْكَبِيرَة وَالصَّغِيرَة
(لث)
بِالْمَكَانِ لثا أَقَامَ وَيُقَال لث الْمَطَر دَامَ أَيَّامًا لَا يقْلع وَعَلِيهِ ألح
(ألث) لث
(لثغ)
فلَان لثغا تحول لِسَانه من حرف إِلَى حرف غَيره كَأَن يَجْعَل السِّين ثاء أَو الرَّاء غينا فَهُوَ ألثغ وَهِي لثغاء (ج) لثغ
(تلاثغ) تكلّف اللثغ
(اللثغة) تحول اللِّسَان من حرف إِلَى حرف كقلب السِّين ثاء وَالرَّاء غينا
(لثق)
يَوْمنَا لثقا ركدت رِيحه وَكثر نداه وثيابه نديت وَيُقَال لثقت الأَرْض والطائر ابتل ريشه فَهُوَ لثق
(ألثق) الشَّيْء بلله ونداه
(لثق) الشَّيْء أفْسدهُ
(التثق) الشَّيْء تبلل وتندى
(تلثق) الشَّيْء التثق
(اللثق) الندى وَالْمَاء والطين المختلطان يُقَال مشينا فِي لثق وَحل
(لثلث)
بِالْمَكَانِ أَقَامَ والغيم والسحاب تردد فِي مَكَان كلما ظَنَنْت أَنه ذهب جَاءَ وَيُقَال لثلث فِي الْأَمر تردد فِيهِ وَالشَّيْء فِي التُّرَاب مرغه وَيُقَال لثلث فلَانا فِي التُّرَاب وَكَلَامه وَفِيه لم يُبينهُ وَالرجل عَن حَاجته حَبسه وَعَلِيهِ ألح وَيُقَال لثلثوا بِنَا روحوا قَلِيلا
(تلثلث) بِالْمَكَانِ تحبس وتمكث والغيم والسحاب لثلث وَفِي الْأَمر تردد فِيهِ وَيُقَال تلثلث فِي أمره أَبْطَأَ فِيهِ وَفِي التُّرَاب تمرغ
(اللثلاث واللثلاثة) البطيء كلما ظَنَنْت أَنه أجابك إِلَى حَاجَتك تَأَخّر
(لثم)
فَم الْمَرْأَة لثما قبله والإبريق شدّ الْفِدَام على بعض رَأسه وَترك بعضه للنَّفس
(لاثم) الْمَرْأَة ملاثمة قبلهَا فَمَا لفم
(لثم) فَاه جعل عَلَيْهِ اللثام والإبريق لثمه
(التثمت) الْمَرْأَة شدت اللثام
(تلاثما) قبل كل مِنْهُمَا الآخر
(تلثمت) الْمَرْأَة التثمت
(اللثام) النقاب يوضع على الْفَم أَو الشّفة (ج) لثم
(الملثم) الْأنف وَمَا حوله وَمَوْضِع اللثم (ج) الملثمون قوم من المغاربة كَانَت لَهُم فِي إفريقية والأندلس دولة
(لثبت)
الشَّجَرَة لثى خرج مِنْهَا اللثى فَهِيَ لثية وَالشَّيْء ندي فَهُوَ لث وَيُقَال لثي خف الْبَعِير ندي من الْوَطْء فِي مَاء أَو دم وَالثَّوْب وَغَيره ابتل من الْعرق واتسخ وَالرجل من الطين تلطخت بِهِ
(ألثت) الشَّجَرَة خرج مِنْهَا اللثى وسال والشجرة مَا حولهَا ندته وَفُلَانًا أطْعمهُ اللثى
(تلثى) الشّجر سَالَ مِنْهَا اللثى
(اللثى) مَا يسيل من بعض الشّجر كالصمغ واللزج من دسم اللَّبن
(اللثاة) اللهاة
(اللثة) مَا حول الْأَسْنَان من اللَّحْم (ج) لثات ولثى ولثي والحروف اللثوية الثَّاء والذال والظاء لِأَن مبدأها اللثة
(لَجأ)
إِلَى الشَّيْء وَالْمَكَان لجئا ولجوءا لَاذَ إِلَيْهِ واعتصم بِهِ وَيُقَال لَجأ إِلَى فلَان اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ ولجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره
(ألجأ) أمره إِلَى الله أسْندهُ وَفُلَانًا عصمه وَيُقَال أَلْجَأَهُ من الشَّيْء حصنه فِي ملْجأ مِنْهُ وَفُلَانًا إِلَى كَذَا اضطره
(لجأه) إِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ وَمَاله جعله لبَعض الْوَرَثَة دون الْبَعْض قَالُوا وَلَا تكون التلجئة إِلَّا إِلَى الْوَارِث
(التجأ) إِلَيْهِ لَجأ وَيُقَال التجأ إِلَى فلَان اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ والتجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره
(تلجأ) إِلَيْهِ اسْتندَ إِلَيْهِ واعتضد بِهِ وَيُقَال: تلجأ عَنهُ عدل عَنهُ إِلَى غَيره وتلجأ من الْقَوْم انْفَرد عَنْهُم وَخرج عَن زمرتهم وَعدل إِلَى غَيرهم وَفِي حَدِيث كَعْب (من دخل ديوَان الْمُسلمين ثمَّ تلجأ مِنْهُم فقد خرج من قبَّة الْإِسْلَام)
(اللاجئ) من لَاذَ بِغَيْر وَطنه فِرَارًا من اضطهاد أَو حَرْب أَو مجاعَة (محدثة) (ج) لاجئون
(اللجأ) المعقل والملاذ وَالزَّوْجَة وَالْوَارِث (ج) ألجاء
(الملجأ) المعقل والملاذ (ج) ملاجئ
(لجب)
الْقَوْم لجبا صاحوا وأجلبوا وَالْبَحْر اضْطربَ موجه وَيُقَال لجب الموج اضْطربَ فَهُوَ لجب
(اللجب) ارْتِفَاع أصوات الْأَبْطَال واختلاطها وصهيل الْخَيل
(لج)
فِي الْأَمر لجا لَازمه وأبى أَن ينْصَرف عَنهُ
(لج) فِي الْأَمر لجاجا ولجاجة لَازمه وأبى أَن ينْصَرف عَنهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَو رحمناهم وكشفنا مَا بهم من ضرّ للجوا فِي طغيانهم} فَهُوَ لجوج ولجوجة وَهِي لجوج وَيُقَال لج بهم الْهم والنزاع ولج فلَان