تهَيَّأ للطيران وَفُلَانًا أغضبهُ
(واكب) على الشَّيْء مواكبة ووكابا واظب عَلَيْهِ والأمير ركب مَعَه فِي موكبه والموكب ركب مَعَهم أَو سايرهم وَالْقَوْم بادرهم وسابقهم
(وكب) الْعِنَب أَخذ فِيهِ تلوين السوَاد وَالتَّمْر وكب
(الموكب) ركاب الْإِبِل للزِّينَة وَالْجَمَاعَة من النَّاس يَسِيرُونَ ركبانا وَمُشَاة فِي زِينَة أَو احتفال (ج) مواكب
(الموكب) الْبُسْر يطعن فِيهِ بالشوك حَتَّى ينضج
(الواكبة) الْقَائِمَة
(الوكاب) الْكثير الْحزن
(الوكوب) يُقَال ظَبْيَة وكوب لَازِمَة لسربها
(وكت) فِي الشَّيْء (يكت) وكتا أثر فِيهِ والبسر وَقعت فِيهِ نقطة من الإرطاب وَالدَّابَّة أسرعت فِي رفع قَوَائِمهَا ووضعها وَفُلَان الْكتاب نقطه والقدح ملأَهُ وَالْمَشْي وكتا ووكتانا قَارب الخطو فِي ثقل وقبح مشي
(وكت) الْبُسْر بَدَت فِيهِ نقط الإرطاب وَالدَّابَّة فِي سَيرهَا قاربت الخطو وَفُلَان الْقرْبَة ملأها
(الموكوت) يُقَال رجل موكوت ممتلئ حقدا وهما
(الوكت) الْأَثر الْيَسِير فِي الشَّيْء
(الوكتة) الْمرة والأثر الْيَسِير فِي الشَّيْء من غير لَونه ونقطة حَمْرَاء فِي بَيَاض الْعين أَو نقطة بَيْضَاء فِي سوادها (ج) وكت
(الوكات) المقارب الخطو فِي ثقل وقبح مشي
(الوكيت) السّعَايَة والوشاية عِنْد ذِي أَمر
(استوكث) أكل شَيْئا يتبلغ بِهِ إِلَى وَقت الْغَدَاء
(الوكاث) مَا يستعجل بِهِ من الْغَدَاء
(وكحه) بِرجلِهِ (يكحه) وكحا وَطئه بهَا وطئا شَدِيدا
(أوكح) أعيا وَمنع وَاشْتَدَّ على السَّائِل وَعَن الْأَمر كف عَنهُ وَتَركه وَفِي حفره بلغ الْحجر وَالْمَكَان الصلب والعطية قطعهَا
(استوكح) أمسك وَلم يُعْط يُقَال سَأَلَهُ فاستوكح والفراخ غلظت وعظمت
(الأوكح) الْمَكَان الصلب وَالْحجر وَالتُّرَاب
(الوكح) الْفِرَاخ الْعَظِيمَة
(وكد) بِالْمَكَانِ (يكد) وكودا أَقَامَ بِهِ وَفُلَان أصَاب والرحل شده وَالْعقد أوثقه وأحكمه وَالْأَمر مارسه وقصده يُقَال وكد وكده قصد قَصده وَفعل مثل فعله
(أوكد) السرج شده والعهد أوثقه وَيُقَال آكِد فيهمَا (على الْإِبْدَال)
(وكد) السرج والعهد أوكدهما وَيُقَال أكدهما (على الْإِبْدَال)
(توكد) اشْتَدَّ وتوثق
(التواكيد) التآكيد وَهِي السيور الَّتِي يشد بهَا القربوس إِلَى دفتي السرج
(التوكيد) (عِنْد النُّحَاة) تَابع من التوابع وَهُوَ قِسْمَانِ توكيد لَفْظِي وَيكون بتكرار اللَّفْظ الأول بِعَيْنِه كَقَوْلِه تَعَالَى {إِذا دكت الأَرْض دكا دكا} وتوكيد معنوي وَيكون بِأَلْفَاظ مَخْصُوصَة وَهِي النَّفس وَالْعين وكلا وكلتا وكل وَجَمِيع وَعَامة كَقَوْلِه تَعَالَى {فَسجدَ الْمَلَائِكَة كلهم أَجْمَعُونَ}
(المتوكد) الْقَائِم المستعد للأمور
(المواكدة) النَّاقة الْمُوَاظبَة على السّير
(الوكاد) وَاحِد الوكائد وَهِي حبال يشد بهَا الْبَقر عِنْد الْحَلب أَو الَّتِي يشد بهَا القربوس إِلَى دفتي السرج
(الوكد) الْهم وَالْقَصْد وَالْمرَاد
(الوكد) السَّعْي والجهد وَيُقَال مَا زَالَ ذَلِك وكدي فعلي
(وكر)
الطَّائِر (يكر) وكرا ووكورا دخل الوكر والظبي وكرا وثب والناقة وَنَحْوهَا عدت الوكرى وَفُلَان للْقَوْم اتخذ لَهُم الوكيرة وَفُلَانًا ضرب أَنفه بِجمع يَده والإناء ملأَهُ
(أوكر) الْإِنَاء وَكره وَيُقَال أوكر بَطْنه
(وكر) الطَّائِر اتخذ وكرا وَفُلَان اتخذ الوكيرة وَالْقَوْم أطْعمهُم الوكيرة والسقاء والمكيال ملأَهُ وَيُقَال وكر بَطْنه ملأَهُ من طَعَام
(اتكر) الطَّائِر اتخذ وكرا
(توكر) الطَّائِر امْتَلَأت حوصلته وَالصَّبِيّ امْتَلَأَ بَطْنه
(الوكر) عش الطَّائِر الَّذِي يبيض فِيهِ ويفرخ سَوَاء أَكَانَ ذَلِك فِي جبل أم شجر أم غَيرهمَا (ج) أوكر وأوكار ووكور وَضرب من الْعَدو كَأَنَّهُ النزو
(الوكرى) ضرب من الْعَدو وَيُقَال امْرَأَة وكرى شَدِيدَة الْوَطْء على الأَرْض وناقة وكرى قَصِيرَة لحيمة شَدِيدَة الْوُثُوب
(الوكرة) الْمرة وعش الطَّائِر (ج) وكر وَطَعَام يعْمل عِنْد الْفَرَاغ من الْبُنيان
(الوكرة) طَعَام يعْمل عِنْد الْفَرَاغ من الْبُنيان
(الوكرة) الموردة إِلَى المَاء
(الوكار) العداء
(الوكير) الوكرة
(الوكيرة) الوكرة
(وكز) فلَان (يكز) وكزا عدا وَفِي عدوه من فزع وَنَحْوه أسْرع وَفُلَانًا دَفعه وضربه وضربه بِجمع