معجم قبايل العرب - عمر كحالة - الصفحة ٥١ - أوْس بن مُزَيْنة
ألذي تعاهدوا عليه لحماية النبي (ص) [١] ، ذلك العهد الذي مهد العقبات التي كانت تحول بينه (ص) و بين سكناه المدينة.
و لما انتقل الرسول الأعظم (ص) الى الرفيق الأعلى. ساعدت الأوس على انتخاب أبي بكر الصديق، لأن منافسه كان من قبيلة الخزرج [٢] .
ديانتهم:
كانوا يعبدون في الجاهلية مناة، أكبر آلهتهم، و قد حدث قبيل الهجرة تجديد في الديانة الوثنية، أدخله أبو عامر الراهب، و قد يكون هذا التجديد ناشئا عن تأثير التوحيد اليهودي خلال سنين كثيرة، و قد قوي شأنه في الأوس، و في بني عمرو بن عوف، و لكنه لم يستطع الثبات أمام قوة الإسلام [٣]
(تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٧. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٦٠. الأصنام لابن الكلبي ص ١٤.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٣-٢.
صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣١٩. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج ٣ ص ٢٠. لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٢٩٣. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٠٤. خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٥، ٨٦، ٩٣، ٩٤. الصحاح للجوهري ح ١ ص ١٢٩، ٤٤٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٥، ٣٠١. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٨، ٢٧٠. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٦٧٢-ج ٢ ص ٢٢٦. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٦٠. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٢٤، ٢٥، ٣٩-٤٢.
الأغاني طبعة الساسي ج ٣ ص ١١٦-ج ١٥ ص ١٥٤، ١٥٥، ١٥٦، ١٥٧-ج ١٦ ص ١٦-ج ١٩ ص ٩٥، ٩٦. تاريخ اليهود في بلاد العرب لفلنسون. دائرة المعارف الاسلامية.
أَوْس بن حارثة:
بطن من طيء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤١-٢)
الأوْس بن دِرْما:
فخذ من، كهلان، من القحطانية، و هم: بنو الأوس بن درما، و هو عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠)
أوس بن عمرو:
بطن من طابخة، من العدنانية، و هم: بنو أوس بن عمرو بن أدّ بن طابخة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤١-٢)
أوْس بن مُزَيْنة:
بطن يسكن في ورقان [٤] .
[١] راجع خلاصة الوفا ص ٩٣ و ٩٤.
[٢] دائرة المعارف الاسلامية.
[٣] انظر دائرة المعارف الاسلامية.
[٤] جبل أسود بين العرج و الرويثة على يمين المصعد من المدينة الى مكة.