بلادهم في اليمن، و قد افترقوا في الفتوحات الاسلامية، فنزل كثير منهم الشام، فمن بلادهم: شرف البياض من جهة صعدة، و قيوان، و مخلاف رداع، و هو بين نجد و حمير، الذي كان عليه مصانع رعين، و بين نجد مذحج، الذي عليه ردمان، و قرن، و القحمة، من منازلهم: العشّان، و من جبالهم:

كنن.

و من أصنامهم: عميانس كانوا يقسمون له من أنعامهم و حروثهم، و يعوق.

و قدم على النبي (ص) وفد خولان باليمن سنة عشر، فقالوا: يا رسول اللّه نحن مؤمنون باللّه مصدقون برسوله، و قد ضربنا إليك آباط الإبل، و ركبنا حزون الأرض، و سهولها، و المنة للّه و لرسوله، و قدمنا زائرين لك، فقال عليه الصلاة و السلام: أما ما ذكرتم من مسيركم اليّ، فان لكم بكل خطوة خطاها بعير أحدكم حسنة، و أما قولكم زائرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم القيامة، ثم قال (ص) : ما فعل صنم خولان الذي كانوا يعبدونه؟قالوا: بدلنا به ما جئت به، الا ان عجوزا و شيخا كبيرا يتمسكان به، و ان قدمنا عليه هدمناه ان شاء اللّه تعالى، ثم علمهم عليه الصلاة و السلام فرائض الدين، و أمرهم بالوفاء بالعهد، و أداء الامانة، و حسن الجوار، و أن لا يظلموا أحدا، ثم و دعوه، و أجازهم، و رجعوا الى قومهم، و هدموا الصنم.

(تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ١٥٢ ج ٧ ص ٣١٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٣٢ ج ٣ ص ٣٧٢ ج ٤ ٢٦١. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٥٣، ٥٤. الأصنام لابن الكلبي ص ٤٣. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ١٨١. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٢٤٠ صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٦.

نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣. تاريخ أبي‌

[١] نهاية الأرب للنويري و قال ياقوت في معجم البلدان ج ٢ ص ٤٩٩: خولان بن عمرو ابن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ. و قال في ج ٤ ص ٤٣٨: خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد و هم خولان العالية التي ذكرها رسول اللّه (ص) و فرق بينها و بين خولان قضاعة فقال اللهم صل على السكاسك و السكون و على الأملوك (ملوك ردمان) و على خولان خولان العالية.

و قال ابن دريد في الاشتقاق ص ٢٧٧: خولان و اسمه فكل بن عمرو. و قال الزبيدي في التاج، ج ٧ ص ٣١٢: خولان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة.

و قال ابن عبد ربه خولان بن عمرو بن يعقوب بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد.