١ قال في الكاشف: "صدوق"، وفي المغني: "صدوق"، وفي بعض نسخه زيادة "شيخ" وفي الديوان: "صدوق" قال ابن عيينة يكذب"، ورمز في الميزان للعمل على توثيقه.
٢ الطبقات: ٧/٣١٣، ونصه: "ثم أصابه الفالج قبل أن يموت حتى ضعف وتغير لونه واختلط"، وقد تحرفت هذه العبارة في "م".
٣ في "م": أخرجه ... ".
٤ قال الحاكم في المدخل ق٥٨: "روى مسلم له في الشواهد غير شيء"، وقال في تكذيب ابن عيينة له: "وقول ابن عيينة هذا تعجباً منه أن يكون في وقته ذلك من رأى عمرو بن حريث، لا قصداً منه بذلك جرح خليفة بنوعٍ من أنواع الجرح ... ".
حرف الدال
...
١٠٦- "ع" داود بن الحصين"٥":

٥ ع داود بن الحصين صح الأموي -بضم الهمزة، نسبة إلى بني أمية- مولاهم أبو سليمان المدني، توفي سنة ١٣٥هـ وهو ابن ست وسبعين.
له حديث واحد عند البخاري في العرايا، وهو في صحيح مسلم أيضاً.
روى عن: عكرمة، وعبد الرحمن الأعرج، ونافع وآخرين.
روى عنه: مالك، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وابن إسحاق، وآخرون.
أ - أقوال الأئمة فيه:
وثقه ابن معين، وابن سعد، والعجلي، وقال ابن إسحاق: "حدثني داود بن الحصين وكان ثقة"، وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد بن صالح: "هو أهل الثقة والصدق" التهذيب: ٣/١٨٢، وقال النسائي: "ليس به بأس"، وقال ابن عدي: "صالح الحديث إذا روى عنه ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "كان يذهب مذهب الشراة أي: يقصد الخوارج وكل من ترك حديثه على الإطلاق وَهِمَ؛ لأنه لم يكن بداعية" التهذيب: ٣/١٨١-١٨٢.
وقال أبو داود: "أحاديثه عن شيوخه مستقيمة، وأحاديثه عن عكرمة مناكير" التهذيب: ٣/١٨١.
وفيه من الجرح الأقوال السابقة التي ذكرها الذهَبِيّ، وقال الساجي: "منكر الحديث متهم برأي الخوارج". هدي الساري: ٣٩٩.
ب- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة قدري إلا في عكرمة، لكثرة من ضعفه فيه ولم يذكر سبب ذلك، وتفرده بأشياء لا يضر بثقته.
وطعنه بالمذهب غير مؤثر.