ابن أبي حماد وهارون بن حاتم، قال سفيان الثوري: أدركت الكوفة وما بها أحد أقرأ من عيسى الهمداني وقال ابن معين: عيسى بن عمر الكوفي ثقة همداني هو صاحب الحروف وقال أحمد بن عبد الله العجلي هو ثقة رجل صالح رأس في القرآن، وقال مطر[١] مات سنة ست وخمسين ومائة وقيل سنة خمسين.
٢٤٩٨- عيسى بن عمر أبو عمر الثقفي النحوي البصري معلم النحو ومؤلف الجامع والإكمال[٢]، عرض القرآن على عبد الله بن أبي إسحاق وعاصم الجحدري وأثبت الحافظ أبو العلاء قراءته على الحسن ولا شك أنه سمع منه وروى عن ابن كثير وابن محيصن حروفًا وله اختيار في القراءات على قياس العربية، روى القراءة عنه أحمد بن موسى اللؤلؤي وهارون بن موسى وسهل بن يوسف وعبيد بن عقيل النحوي وعبد الملك بن قريب والخليل بن أحمد وشجاع البلخي، قال أبو عبيد القاسم بن سلام كان من قراء البصرة عيسى بن عمر الثقفي وكان عالمًا بالنحو غير أنه كان له اختيار في القراءة على مذاهب العربية يفارق قراءة العامة ويستنكره الناس وكان الغالب عليه حب النصب إذا وجد لذلك سبيلًا منه {حَمَّالَةَ الْحَطَب} [المسد: [٤]] "الزانيةَ والزاني" [النور: [٢]] "والسارقَ والسارقة" [المائدة: ٣٨] "هن أطهرَ لكم" [هود: ٧٨] قلت: وهو مؤلف كتابي الجامع والكامل[٣] في النحو اللذين قال فيهما الخليل بطل النحو جميعًا البيتين ذكرناهما في طبقات النحاة، مات سنة تسع وأربعين ومائة.
٢٤٩٩- عيسى[٤] بن عمير أبو عمر الهمداني الكوفي القارئ أحد من قرا عليه الكسائي، قرأ على طلحة بن مصرف وغيره من أصحاب أصحاب[٥] ابن مسعود، قرأ عليه عبد الرحمن بن أبي حماد وأبو الحسن الكسائي.
٢٥٠٠- عيسى بن فرج أبو الأصبغ[٦] المغامي الطليطلي مقرئ، قرأ عليه

[١] مطر ع ق مطير ك.
[٢] الإكمال: هو في آخر الترجمة "الكامل".
[٣] الكامل: هو في أول الترجمة "الإكمال".
[٤] ٢٤٩٩: راجع ٢٤٩٧، عيسى بن عمر ق ك.
[٥] من أصحاب أصحاب ق من أصحاب ع.
[٦] الأصبغ ق ك.