محمد بن يعقوب القاضي.
١٤٨٨- "ج ك" طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب أبو محمد ويقال أبو عبد الله الهمداني اليامي الكوفي تابعي كبير، له اختيار في القراءة ينسب إليه، قال العجلي: اجتمع قراء الكوفة في منزل الحكم بن عيينة فأجمعوا على أنه أقرأ أهل الكوفة فبلغه ذلك فغدا إلى الأعمش فقرأ عليه ليذهب عنه ذلك، أخذ القراءة عرضًا عن "ج ك" إبراهيم بن يزيد[١] النخعي والأعمش وهو أقرأ منه وأقدم و"ج" يحيى بن وثاب، روى القراءة عرضًا عنه "ك ج" محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى و"ك" عيسى بن عمر الهمداني وأبان بن تغلب وعلي بن حمزة الكسائي وفياض بن غزوان وهو الذي روى عنه اختياره وأقرأ به في الري وأخذه الناس عنه هناك، مات سنة اثنتي عشرة ومائة قال أبو معشر ما ترك بعده مثله قال عبد الله بن إدريس كانوا يسمونه سيد القراءة.
١٤٨٩- "ع" الطيب بن إسماعيل بن أبي تراب أبو حمدون الذهلي البغدادي النقاش للخواتم ويقال له أيضًا حمدويه اللؤلؤي الثقاب الفصاص مقرئ ضابط حاذق ثقة صالح، قرأ على "س غا ف ك" إسحاق المسيبي و"س ف" عبد الله بن صالح العجلي وإسحاق الأزرق ويعقوب الحضرمي و"س غا ف" يحيى بن آدم و"س" محمد بن مسلم بن صالح العجلي فيما قاله أبو الحسن الخياط يحيى بن آدم و"س مب ج ف ك" اليزيدي[٢] وكان من أجل أصحابهما وأضبطهم وروى الحروف عن "س ف ك" سليمان بن داود[٣] الهاشمي وحجاج بن منهال الأعور وحسين الجعفي وسليمان بن عيسى[٤] ويقال عرض عليه أيضًا وشعيب بن حرب وسمع "س ك" الكسائي يقرأ فضبط قراءته قال وسمعت الكسائي وقد قرأ علينا ختمتين ما من حرف إلا سألناه عنه ويقال قرأ عليه، روى القراءة عنه عرضًا وسماعًا و"س غا ف ك" الحسن بن الحسين الصواف و"ك" إبراهيم بن خالد وأحمد بن الخطاب الخزاعي وإسحاق بن مخلد و"مب ج ف ك"

[١] عن "ك" إبراهيم بن يزيد ق.
[٢] و"س مب ج ك" اليزيدي ق.
[٣] عن سليمان بن داود ق ك.
[٤] و"س ف ك" سليمان بن عيسى ق ك.