من التقي الواسطي جزء الجلابي[١] والثاني من سند الصديق لابن صاعد ومجلس الخلال ومن الرشتي[٢] مشيخته ومن غيرهم، قرأت عليه الغاية في القراءات العشر لأبي العلاء الحافظ بإجازته من الواسطي وعليها بإجازته من ابن البخاري وقرأت عليه التيسير عن ابن البخاري بسماعه للسبع[٣] من الكندي بسماعه من الإمام أبي محمد سبط الخياط بسماعه من ابن الثلجي بسماعه من الداني وهذا إسناد عال غريب، وسمعت عليه أكثر سنن البيهقي والحلية لأبي نعيم وكثيرًا من المعجم الكبير للطبراني وغير ذلك وكان رجلًا جيدًا صالحًا صدوقًا صبورًا على السماع، توفي عشية الأحد ثالث عشر صفر سنة تسع[٤] وسبعين وسبعمائة ودفن من الغد بقاسيون.
٩٥٦- الحسن بن أحمد الجزري كذا سماه بعض أصحاب[٥] أبي أحمد السامري كأبي القاسم الطرسوسي وغيره والمعروف أنه الحسين بن أحمد يأتي.
"ك" الحسن بن أحمد أبو حمية[٦] السمرقندي شيخ، روى القراءة عن "ك" زاهر بن أحمد السرخسي روى القراءة عنه "ك" أبو القاسم الهذلي بسمرقند.
٩٥٨- "ك" الحسن بن أزهر مقرئ ثقة ضابط، روى القراءة عرضًا عن موسى بن عبد الرحمن صاحب محمد بن عيسى الأصبهاني، وقال الهذلي إنه قرأ على ابن عيسى نفسه فسقط عليه موسى، روى عنه القراءة محمد بن الحسن بن زياد و"ك" محمد بن عبد الله بن شاكر الضرير.
٩٥٩- الحسن بن إسماعيل[٧] بن يعقوب بن إسحاق[٨] بن البهلول أبو علي التنوخي، شيخ لأبي علي الرهاوي ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على الحسين بن إبراهيم الأنطاكي والله أعلم.
٩٦٠- "ك" الحسن بن بدر البغدادي، روى القراءة عن "ك" إبراهيم

[١] جزء الحلا بن ك.
[٢] الدشتي ق.
[٣] للسبعة للبقية ق.
[٤] تسع وستين ق.
[٥] الأصحاب أبا ع.
[٦] حمية ع ك جهينة ق.
[٧] ٩٥٩: راجع الحسين بن إبراهيم بن إسماعيل.
[٨] إسحاق البهلولي ق.