إمام مقرئ ضابط متقن محرر زاهد ثقة، قرأ على صالح بن إدريس وأحمد بن عثمان بن السباك و"غا مب ك" أبي الحسن بن الأخرم وهو آخر أصحابه وعلى محمد بن القاسم بن محرز ومحمد بن جعفر الخزاعي، قرأ عليه الأهوازي و"ك" تاج الأئمة أحمد بن علي وأحم بن محمد الأصبهاني ورشاء بن نظيف وعلي بن الحسن الربعي وأحمد بن محمد القنطري و"غا ك" عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي و"مب" أبو عبد الله الكارزيني، قال رشاء لم ألق مثله حذقًا واتقانًا في رواية ابن عامر وقال الداني: كان ثقة ضابط متقشفًا، قلت: وهو الذي كان إمام داريا فلما مات إمام الجامع الأموي خرج القاضي وجماعة من الأعيان إلى داريا ليأخذوه ويجعلوه إمام الجامع فلبس أهل داريا السلاح ليقاتلوا دونه فقال القاضي: يا أهل داريا ألا ترضون أن يسمع في البلاد أن أهل دمشق احتاجوا إليكم في إمام فقالوا: قد رضينا فقدّمت له بلغة القاضي فلم يركبها وركب حماره ودخل معهم فسكن بالنارة الشرقية وكان يقرىء شرقي الرواق الأوسط ولا يأخذ على الإمامة رزقًا ولا يقبل ممن يقرأ عليه برًا ويقتات من أرض له بداريا ويحمل ما يحتاج إليه من الحنطة فيخرج بنفس إلى الطاحون ويطحنه ويعجنه ويخبزه، وقال الكتاني[١] كان ثقة انتهت إليه الرياسة في قراءة الشاميين ومضى على سداد وكان يذهب مذهب أبي الحسن الأشعري، مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعمائة وهو في عشر التسعين بها.
٢٢١٩- علي بن ريست[٢] الطبري أبو الحسن، مؤلف كتاب هجاء المصاحف.
٢٢٢٠- "س" علي بن أبي رجاء أبو القاسم المقرئ، روى القراءة عرضًا عن "ك" أحمد بن الحسين البزاز، روى القراءة عنه عرضًا "ك" عبد السلام بن البصري.
٢٢٢١- "ج" علي بن أبي رصاصة، روى القراءة عن "ج" إسماعيل النحاس، عرض عليه "ج" أحمد بن عبد الله الخياط.
"ك" علي بن زبان كذا قال في الكامل وصوابه علي بن زياد يأتي.

[١] الكناني ق.
[٢] ربست ك.