بن عاصم وعبد الله بن عاصم شيخ الغضايري و"ك" علي بن الحسين بن سليم و"ك" محمد بن إسحاق شيخ ابن شنبوذ و"ج" محمد بن الجهم و"مب ج ك" محمد بن مخلد الأنصاري و"ك" محمد بن عيسى و"ج" الفضل بن أحمد الزبيدي و"ك" علي بن محمد بن نازك وإبراهيم بن إسحاق ومحمد بن إبراهيم[١] و"ك" محمد بن سعيد بن عطاء و"ك" موسى بن عيسى و"ك" أبو الوليد عبد الملك بن القاسم و"ك" عمر بن فايد فيما ذكره الهذلي[٢]، قال ابن أشتة كان خلف يأخذ بمذهب حمزة إلا أنه خالفه في مائة وعشرين حرفًا قلت يعني في اختياره، مات في جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين ومائتين ببغداد وهو مختف من الجهمية.
١٢٣٦- خلاد بن عيسى الكوفي، عرض على حمزة وهو من كبار أصحابه ومن المكثرين عنه مما روى القراءة بأسرها وقد عرض أيضا على سليم.
١٢٣٧- خلاد بن خالد الأحول الكوفي، عرض على حمزة وهو من جلة أصحابه.
١٢٣٨- "ع" خلاد بن خالد أبو عيسى وقيل أبو عبد الله الشيباني مولاهم الصيرفي الكوفي إمام في القراءة ثقة عارف محقق أستاذ، أخذ القراءة عرضًا عن "ع" سليم وهو من أضبط أصحابه وأجلهم وروى القراءة عن حسين بن علي الجعفي عن أبي بكر وعن أبي بكر نفسه عن عاصم وعن أبي جعفر محمد بن الحسن الرواسي، روى القراءة عنه عرضًا "ج ك" أحمد بن يزيد الحلواني و"ج ك" إبراهيم بن علي القصار وإبراهيم بن نصر الرازي و"ك" حمدون بن منصور و"ج ك" سليمان بن عبد الرحمن الطلحي و"ج ك" علي بن حسين[٣] الطبري وعلي بن محمد بن الفضل و"ج" عنبسة بن النضر الأحمري و"ج ف ك" القاسم بن يزيد الوزان وهو أنبل أصحابه و"ف ك" محمد بن الفضل[٤] و"ك" محمد

[١] و"ك" محمد بن إبراهيم ومحمد ك.
[٢] ذكره الهذلي ق لا ع ك.
[٣] و"ك" علي بن حسين ق.
[٤] و"ف ح" محمد بن الفضل ق ك.