وعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ انفتل من صَلاةِ الْمَغْرِبِ فَأَتَى بِرَكْعَتَيْنِ، قَرَأَ فِي أَوَّلِ ركعة بفاتحة الكتاب، وقل يا أيها الكافرون، وفي الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا تَخْرُجُ الْحَيَّةُ من سلخها» [١]
. وهَذِهِ الأَحَادِيثُ الثَّلاثَةُ جَمِيعُ مَا رَوَى بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمِيٍّ.
٣٥٣٥- بكر بن محمد بن السري بن ياسين. أبو أحمد العطار:
حدث عن أبي بكر بن مجاهد المقرئ. روى عنه محمد بن عمر بن بكير النجاد، وذكر أَنَّهُ سمع منه فِي سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
٣٥٣٦- بكر بن إبراهيم بن محمد، أبو القاسم الرزاز [٢] :
حَدَّث عَن أبي القاسم البغوي وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سيف السجستاني. حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو طَالِب عُمَر بْن إِبْرَاهِيم الفقيه.
أخبرنا أبو طالب الفقيه أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بَكْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ محمّد الرزاز جارنا- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ- يَعْنِي الْبَغَوِيِّ- حدّثنا بشر بن الوليد الكنديّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم «إن يكن في شيء من أدويتكم خير فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ، تُوَافِقُ دَاءً، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ» [٣]
. ٣٥٣٧- بكر بن شاذان بن بكر، أبو القاسم المقرئ الواعظ [٥] :
ولد في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وسمع جعفر الخالدي، وعبد الباقي بن قانع، وأبا بكر الشافعي. وقرأ القرآن على أبي بكر بن علوان، وأبي الحسن بن أبي عمر النقاش، وزيد بن أبي بلال، وغيرهم. حدثنا عنه الأزهري، وأبو محمد الخلال، وعبد العزيز بن علي الأزجي، وكان عبدا صالحا ثقة أمينا.
حدثني الحسن بن غالب المقرئ أن بكر بن شاذان وأبا الفضل التّميميّ جرى

[١] انظر الحديث في: العلل المتناهية ١/٤٣٥.
[٢] ٣٥٣٦- الرزاز: هذه النسبة إلى الرز وهو الأرز، وهو اسم لمن يبيع الرز (الأنساب ٦/١٠٥) .
[٣] انظر الحديث في: صحيح البخاري ٧/١٥٩. ومسند أحمد ٣/٤٤٣.
[٤] ٣٥٣٧- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٥/١٠٣.