ذكر من اسمه بقية
٣٥٦١-[١] بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حَرِيز، أبو يحمد [٢] الكلاعي الحمصي:
سمع محمد بن زياد الألهاني، ويحيى بن سعيد، وصفوان بن عمرو، والأوزاعي، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وأبا بكر بن أبي مريم الغساني، وعبيد الله بن عمر العمري وسعيد بن بشير، والصباح بن مجالد، والجراح بن المنهال، وغيرهم. روى عنه: شعبة بن الحجاج، وحماد بن زيد، وَعبد اللَّه بْن المبارك، وَيزيد بْن هارون، ونعيم بن حماد، وحاجب بن الوليد، والوليد بن صالح، وداد بن رشيد، وأبو إبراهيم الترجماني، وأبو همام الوليد بن شجاع، وإسحاق بن راهويه. وقدم بقية بغداد وحدث بها. وفي حديثه مناكير، إلا أن أكثرها عن المجاهيل. وكان صدوقا.
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بن فارس حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حدّثنا عبد الله بن صالح حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ- بِبَغْدَادَ- عَنْ عُثْمَانَ الحوطى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فهو لليلة، وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين» [٣] .

[١] ٣٥٦١- انظر: تهذيب الكمال ٧٣٨ (٤/١٩٢) والمنتظم ١٠/٢٩. وطبقات ابن سعد ٧/٤٦٩ وتاريخ ابن معين برواية الدوري ٢/٦١. وتاريخ الدارمي برقم ١٩٠. طبقات خليفة ٣١٧.
والعلل لأحمد ١/٣٦٤، ٣٨٠، ٣٨٢. وتاريخ البخاري الكبير ٢/١/١٥٠. والصغير ١٩٩، ٢١٣. وأحوال الرجال للجوزجاني، الورقة ٣٢. وثقات العجلى الورقة ٦.
والمعرفة ليعقوب. وضعفاء العقيلي الورقة ٦١. والجرح والتعديل ١/١/٤٣٤- ٤٣٦.
وطبقات أبي العرب القيرواني ١٧٦، ١٩٧. والمجروحين لابن حبان ١/٢٠٠- ٢٠٢.
والكامل لابن عدي، الورقة ٥٥- ٦٤. وثقات ابن شاهين الورقة ١٤، ١٥. والضعفاء للدارقطني ترجمة ٦٢٦. والإرشاد لأبي يعلى الخليلي الورقة ٢٤. والسابق واللاحق للخطيب الورقة ٥٠- ٥٢. وتاريخ ابن عساكر ١٠/الورقة ٢١٨. والمختصر لابن عبد الهادي الورقة ٦٤. وتذهيب الذهبي ١/الورقة ٨٧- ٨٨. وتذكرة الحفاظ ١/٢٨٩. وميزان الاعتدال ١/٣١١- ٣٣٩. والكاشف ١/١٦٠. وتاريخ الإسلام الورقة ١٩٧- ١٩٩.
(أيا صوفيا) وإكمال مغلطاي ٢/الورقة ٢٢. وتهذيب ابن حجر ١/٤٧٣- ٤٧٨.
[٢] في المطبوعة والأصل اسم صاحب الترجمة هكذا: «بقيّة بن الوليد بن صابر بن كعب بن جرير، أبو محمد ... » .
[٣] انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة ٢/٥٢. وتنزيه الشريعة ٢/١٤٥. والفوائد المجموعة ٨٧، ٤٦١. والمطالب العالية ٩١٦. والكامل لابن عدي ٣/١٠١٤.