تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٤٤٥
بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الأسفراييني حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ البغدادي- بأنطاكية- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حَيَّانٍ التَّيْمِيَّ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْغَنَمُ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ فَامْسَحُوا رُغَامَهَا، وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِهَا» [١]
. أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ بُنْدَارٍ الشِّيرَازِيُّ- بِمَكَّةَ- أَخْبَرَنَا أَبُو نِزَارٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ بن جعفر- بمصر- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عبد السلام البزّاز حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْبَغْدَادِيُّ- بِأَنْطَاكِيَةَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ ومائتين- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ محمد بن عبد الله المعدّل أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار حدّثنا الحسن بن علي بن عفّان حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِإِسْنَادِهِ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ.
٤٠٠٧- الْحَسَن بن مكرم بن حسان، أَبُو عَلِيّ البزّار [٢] :
سَمِعَ عَلِيّ بْن عاصم، ويزيد بْن هَارُون، وشبابة بن سوار، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وروح بن عبادة، وأبا النضر هاشم بن الْقَاسِم، وعفان بن مسلم. روى عَنْهُ الْقَاضِي المحاملي، ومُحَمَّد بْن مخلد، ومحمد بن أَحْمَد الحكيمي، وإسماعيل بن مُحَمَّد الصَّفَّار، وأبو عمرو بن السَّماك وَأَحْمَد بْن سلمان النجَّاد، وأبو سهل بن زياد، وغيرهم، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ المحامليّ حدّثنا الحسن بن مكرم البزار حدّثنا عفّان حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ طلق بن حبيب عن بشر بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ [٣] »
. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بن جعفر حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ حدّثنا الحسن بن مكرم حدّثنا علي بن عاصم أخبرنا الجريري عن أبي عثمان عن سليمان. قال: إن الله تعالى حَيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي إِذَا رَفَعَ الْعَبْدُ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يُرْجِعَهُمَا خَائِبَتَيْنِ، لَيْسَ فِيهِمَا خَيْرٌ.
[١] ٤٠٠٦- انظر الحديث في: كنز العمال ٣٥٢٢٩.
[٢] ٤٠٠٧- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٢/٢٦٢.
[٣] سبق تخريجه، راجع الفهرس.