تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢٥٧
ذكر الأسماء المفردة فِي هذا الباب
٣٧٤٠- جندب بن عَبْد اللَّهِ الأزدي [١] :
من أهل الكوفة. حضر مع عَلِيّ بْن أَبِي طالب قتال الخوارج بالنهروان، وروى خبرهم. حدث عنه أَبُو السابغة النهدي.
أخبرنا ولاد بن عَلِيّ الكوفي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حدّثنا أحمد بن حازم أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَنِ- يعني ابن أبي ليلى- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خثيم عَنِ القعقاع بن عمارة عَنْ أَبِي الخليل عَنْ أَبِي السابغة عَنْ جندب الأزدي قَالَ:
لما عدلنا إِلَى الخوارج- ونحن مع عَلِيّ بن أَبِي طالب- قَالَ: فانتهينا إِلَى معسكرهم فإذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القرآن، وفيهم ذوو الثفنات [٢] . وأصحاب البرانس- وساق الحديث- إِلَى أن قَالَ: ثم قام عَلِيّ فأمسكت لَهُ بالركاب ثم عدلت إِلَى درعي فلبستها، وإلى فرسي فركبته، وأخذت رمحي وسرت معه حتى إذا نظر إِلَى رابية. قَالَ: يا جندب ترى تلك الرابية؟ قَالَ قُلْتُ: نعم يا أمير المؤمنين. قَالَ فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَخْبَرَنِي أنهم يقتلون عندها، وذكر بقية الحديث.
٣٧٤١- جوين، والد أَبِي هارون العبدي:
سَمِعَ عَلِيّ بْن أَبِي طالب وَحضر معه يوم النهروان، روى عنه ابنه أَبُو هارون.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم الصيدلاني- بأصبهان- أخبرنا أبو
[١] ٣٧٤٠- انظر: تهذيب الكمال ٩٧٣ (٥/١٣٧) وطبقات ابن سعد ٦/٣٥. وتاريخ ابن معين ٢/٨٨. والتاريخ الكبير ٢/ت ٢٢٦٦. والصغير ١/١٥١. وسؤالات الآجرى لأبى داود، الورقة ٤. والجرح والتعديل ٢/ت ٢١٠٢. وثقات ابن حبان، الورقة ٧١. ومشاهير الأمصار ت ٣٠٠. ومعجم الصحابة لابن قانع الورقة ٢٥. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة ٢٧. ورجال البخاري للباجي، الورقة ٣٩. والاستيعاب ١/٢٥٦. وأسد الغابة ١/٣٠٤- ٣٠٥. وتذهيب الذهبي ١/الورقة ١١١. والعبر ١/٤١. والكاشف ١/١٨٨. وتاريخ الإسلام ٣/٣. وسير أعلام النبلاء ٣/٧٤، ١٧٥. وإكمال مغلطاي ٢/ورقة ٨٩. والوافي بالوفيات ١١/١٩٣- ١٩٤. وتهذيب ابن حجر ٢/١١٧- ١١٨ وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٠٧٤.
[٢] الثفنات: جميع ثفنة، وهي غلظ بحصل في الركبة من أثر البروك.