تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٤٣١
٣٩٧٧- الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بن مهران، أَبُو عَلِيّ السواق الضرير:
حدث عَنْ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوشنجي. روى عنه الدارقطني، وأحمد بن الفرج ابن الحجاج وما علمت من حاله إلا خيرا.
٣٩٧٨- الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن زيد بْن علي بْن الحسين بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب، أَبُو مُحَمَّد العلوي:
حدث عَنْ حجر بن مُحَمَّد السامي عَنْ رجاء بن سهل الصنعاني عن أبي البحتري القاضي كتاب مولد عَلِيّ بن أَبِي طالب، ومنشئه وبدء إيمانه، وتزويجه فاطمة. رواه عنه أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن شاذان وَقَالَ: كَانَ أسود.
٣٩٧٩- الْحَسَن بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الشوك، أَبُو مُحَمَّد الزيات [١] :
سمع أبا فروة يزيد بن مُحَمَّد الرهاوي، وعبد الملك بن عبد الحميد الميموني، وهلال بن العلاء الرقي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وعَبْد الرّحمن بن محمّد ابن مَنْصُور الحارثي، ومحمد بن عِيسَى بن حيان المدائني، والحسن بن مكرم البزار، وأحمد بن الأسود الحنفي. روى عنه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوَرَّاق، والدارقطني، وابن شاهين وجماعة آخرهم أَبُو أَحْمَد عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي مسلم الفرضي، وكَانَ ثقة.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ حدّثنا الحسن ابن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ- يُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي الشَّوْكِ- حدّثنا أحمد بن الأسود الحنفيّ- بالرقة حدّثنا إسماعيل بن أبي أويس حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا، وَمَاشِيًا.
حَدَّثَنِي عبيد الله بن أبي الفتح عن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ: أَنَّ ابْنَ أَبِي الشوك مات في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.
٣٩٨٠- الْحَسَن بْنُ مُحَمَّدِ بْن مُوسَى بْن إِسْحَاق بْن مُوسَى، أَبُو عَلِيّ الأنصاري [٢] :
سمع جده مُوسَى بن إِسْحَاق، وأبا مسلم الكجي، وأبا بكر بن أبي الدنيا،
[١] ٣٩٧٩- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/١٥.
[٢] ٣٩٨٠- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٤/٩٠.