كذلك أنبأنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى البزاز قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمر ابن سالم الحافظ حدّثني أحمد بن محمّد بن سعيد حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سعيد عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: قدم الْحَسَن بن عياش بغداد.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم الأشناني- بنيسابور- قَالَ سمعت أبا الْحَسَن أَحْمَد بْن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: والحسن بن عياش أخو أبي بكر بن عياش كيف حديثه؟
فقال: ثقة. قُلْتُ: هو أحب إليك أو أَبُو بَكْرٍ؟ فَقَالَ: هو ثقة، وأَبُو بَكْرٍ ثقة [١] .
أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رزق- إجازة- أخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أَبِي ذهل الهروي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ يَاسِينَ الْحَافِظ حَدَّثَنَا عُثْمَان بن سعيد الدارمي قَالَ سمعت يَحْيَى الحماني يَقُولُ: مات الْحَسَن بن عياش سنة اثنتين وسبعين [ومائة] [٢] .
٣٨٧٢- الْحَسَن بن عنبسة النهشلي:
والد أَبِي عُبَيْد اللَّهِ حَمَّاد بن الْحَسَن. حدث عَنْ خلف بن خليفة الأشجعي. روى عنه ابنه حَمَّاد بن الْحَسَن.
٣٨٧٣- الْحَسَن بن عِيسَى بن ماسرجس، أبو علي النيسابوري [٣] :
قدم بغداد حاجا، وحدث بها، وكان قد سمع من أَبِي الأحوص سلام بن سليم، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك وسفيان بْن عيينة، وسعيد بن الحسن [٤] وجرير بن عبد الحميد،

[١] انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٦/٢٩٢.
[٢] انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٦/٢٩٣. وما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٣] ٣٨٧٣- انظر: تهذيب الكمال ١٢٦٣ (٦/٢٩٤- ٢٩٩) والمنتظم، لابن الجوزي ١١/٢٧٦.
والتاريخ الكبير ٢/ت ٢٥٤٧. والصغير ٢/٣٧١. والكنى لمسلم، الورقة ٧٣. والجرح والتعديل ٣/ت ١٢٤. وثقات ابن حبان، ورقة ٩٠. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، ورقة ٢٩. ورجال أبى داود، للجياني الورقة ٧٩. والجمع ١/ت ٣٢٤. والمعجم المشتمل ت ٢٥٩. واللباب ٣/٨٣. والمعلم، لابن خلفون، الورقة ٦٣. وتاريخ الإسلام، الورقة ٣٠ (أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) . وسير النبلاء ١٢/٢٧. ورجال صحيح مسلم، الورقة ٦٢.
والعبر ١/٤٣٢. وتذهيب الذهبي ١/ورقة ١٤٤- ١٤٥. والكاشف ١/٢٢٦. والوافي بالوفيات ١٢/١٩٩. وبغية الأريب، الورقة ٩٢. ونهاية السول، الورقة ٦٦. وتهذيب ابن حجر ٢/٣١٣- ٣١٥. وخلاصة الخزرجي ١/ت ١٣٧٥. وشذرات الذهب ٢/٩٤.
[٤] في النسختين: الحمس.