الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ١٦١
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: كَانَ عُمَرُ إذا ركع وضع يديه على ركبتيه.
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ فَيَلْحَنْ فِيهِ اقْتِدَاءً بِالَّذِي سَمِعَ.
قَالَ: وَقَالَ أَصْحَابُنَا: تُوُفِّيَ أَبُو مَعْمَرٍ بِالْكُوفَةِ فِي وِلايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ. وَكَانَ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثُ.
١٩٨٧- يزيد بن شريك
التيمي وهو أبو إبراهيم التيمي. روى عن عمر وعلي وعبد الله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص وحذيفة وأبي ذر. وكان عريف قومه. وكان ثقة وله أحاديث.
١٩٨٨- أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ.
واسمه سعد بن إياس. شهد القادسية. وروى عن عمر وعلي وعبد الله وحذيفة وأبي مسعود الأنصاري. وكان كبيرا له سن عالية. وكان ثقة وله أحاديث.
قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ: أَذْكُرُ أَنِّي سَمِعْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أرعى إبلا لأهلي بكاظمة.
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ. وَكَانَ قَدْ عَاشَ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ. يَقُولُ: تَكَامَلَ شَبَابِي يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ فَكُنْتُ ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
١٩٨٩- زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ
الأَسَدِيُّ أحد بني غاضرة بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دُودَانَ بْنِ
١٩٨٧ التقريب (٢/ ٣٦٦) .
١٩٨٨ تاريخ ابن معين (٢/ ١٩١) ، تاريخ ابن خياط (٣٠) ، وعلل أحمد (١/ ١٠٧، ٢١١، ٣٣٣، ٣٣٥) ، والتاريخ الكبير (١٩٢٠) ، والصغير (١/ ٢٢٩) ، والجرح والتعديل (٣٤٠) ، والاستيعاب (٢/ ٥٨٣) ، والجمع بين رجال الصحيحين (١/ ١٥٩) ، وأسد الغابة (٢/ ٢٧٠) ، وتذكرة الحفاظ (١/ ٦٨) ، والكاشف (١٨٤٢) ، والإصابة (٣٦٦٩) .
١٩٨٩ تاريخ ابن معين (٢/ ١٧٢) ، والتاريخ الكبير (١٤٩٥) ، والصغير (١/ ١٥٤، ١٧٩) ، والجرح والتعديل (٢٨١٧) ، والاستيعاب (٢/ ٥٦٣) ، والجمع (١٥٤) ، وتاريخ الإسلام (٣/ ٢٤٩) ، وتذكرة الحفاظ (١/ ٥٧) ، والكاشف (١/ ٣٢٠) ، والإصابة (١/ ٥٧٧) ، وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٢١) ، وتهذيب الكمال (١٩٧٦) .