تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٦٧
وَنَافِعِ [١] بْنِ جُبَيْرٍ.
وَعَنْهُ: أَخُوهُ عُثْمَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ [٢] .
٤٤- (حَكِيمُ بْنُ عُمَيْرِ) [٣] د ق- بن الأحوص الحمصيّ.
عن: العرباض بن سارية، وعتبة بن عبد، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَرْسَلَ عَنْ عُمَرَ وَغَيْرِهِ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، وَأَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَأَبُو بكر بن أبي مريم، ومعاوية بن صالح، وَآخَرُونَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٤] : لا بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو: رَأَيْتُ فِي جَبْهَتِهِ أَثَرَ السُّجُودِ رَحِمَهُ اللَّهُ.
٤٥- (حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ) [٥] ٤- بْنِ حَيْدَةَ [٦] الْقُشَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ، أَبُو بَهْزٍ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَعَنْهُ: بَنُوهُ بَهْزٌ، وَسَعِيدٌ، وَمِهْرَانُ، وَسَعِيدٌ وَالْجُرَيْرِيُّ، وَأَبُو قُزْعَةَ سويد بن حجير.
[١] في طبعة القدسي ٤/ ١٠٨ «يافع» وهو تحريف. والتصحيح من التقريب ٢/ ٢٩٥.
[٢] الثقات ٦/ ٢١٤.
[٣] التاريخ الكبير ٣/ ١٦ رقم ٦٤ (وفيه: حكيم بن عمر أبو الأحوص، وانظر التعليق في الحاشية) ، الجرح والتعديل ٣/ ٢٠٦ رقم ٨٩٥، مشاهير علماء الأمصار ١١٤ رقم ٨٧٣، تهذيب الكمال ١/ ٣٢٠، الكاشف ١/ ١٨٥ رقم ١٢١٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٤٥٠ رقم ٧٨١، تقريب التهذيب ١/ ١٩٤ رقم ٥١٨، الكنى والأسماء ١/ ١١١، خلاصة تذهيب التهذيب ٩١.
[٤] الجرح والتعديل ٣/ ٢٠٦.
[٥] التاريخ الكبير ٣/ ١٢ رقم ٤٥، مشاهير علماء الأمصار ٩٦ رقم ٧٠٣، تهذيب الكمال ١/ ٣٢١، الكاشف ١/ ١٨٦ رقم ١٢١٥، تهذيب التهذيب ٢/ ٤٥١ رقم ٧٨٣، تقريب التهذيب ١/ ١٩٤ رقم ٥٢٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٩١.
[٦] حيدة: بفتح الحاء المهملة وسكون الياء وفتح الدال.