٤٤٧- (العبّاس بن سهل) [١] سوى ن- بن سعد الأنصاري السّاعدي المدني. عَنْ أَبِيهِ، وسَعِيد بْن زيد، وأَبِي حُمَيْد السّاعدي، وأَبِي هُرَيْرَةَ، وجماعة. مولده فِي أول خلافة عثمان. وعَنْه ابناه أُبَيّ، وعَبْد المهيمن، والعلاء بْن عَبْد الرَّحْمَن، وابن إسحاق، وفُلَيْح بن سليمان، وابن الغسيل.
وثّقه ابن مَعِين وغيره. وقد آذاه الحَجَّاج وضربه، لأنّه كَانَ مِنْ أصحاب ابن الزُّبَيْر، فأتى أَبُوهُ سهل فَقَالَ: ألا تحفظ فينا وصيَّة رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَليْه وَسَلَّمَ: «اقبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهم وتجاوزوا عَنْ مُسِيئهم» [٢] فأطلَقَه. يقال: تُوُفِّي قريبًا مِنْ سنة عشرين ومائة.
٤٤٨- (عَبْد اللَّه بن بريدة [٣] ع ابن الحصيب، أبو سهل الأسلمي، قاضي مَرْو بعد أخيه سُلَيْمَان، وهما تَوْأَمَان. رَوَى عَنْ أَبِيهِ، وأَبِي مُوسَى، وعَائِشَة، وعِمران بْن حُصَيْن، وسَمُرَة، وابن مسعود، والمغِيرة بْن شُعْبَة، وعَبْد اللَّه بْن مُغَفَّلٍ، وعَنْ أَبِي الأسود الدّؤلي، ويحيى بن يعمر، وطائفة.

[١] الطبقات الكبرى ٥/ ٢٧١، الطبقات لخليفة ٢٤٩- ٢٥٤، تاريخ خليفة ٣٠٨، التاريخ الكبير ٧/ ٣ رقم ٣، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٠ و ٥٦٧ و ٣/ ٣٨٠، تاريخ أبي زرعة ٨/ ٦١٨، الجرح والتعديل ٦/ ٢١٠ رقم ١١٥٣، مشاهير علماء الأمصار ٦٧ رقم ٤٦٠، أنساب الأشراف ١/ ٥١٠، تاريخ دمشق (عبادة- عبد الله) ٨٣- ٨٥ رقم ٩٤، تهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٢٢٦- ٢٢٧، الكامل في التاريخ ٥/ ٢١، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٦١، الأذكياء لابن الجوزي ١٢٥، تهذيب الكمال ٢/ ٦٥٧، الكاشف ٢/ ٥٩ رقم ٢٦٢١، سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٦١- ٢٦٢ رقم ١٢٠، تهذيب التهذيب ٥/ ١١٨ رقم ٢٠٥، تقريب التهذيب ١/ ٣٩٧ رقم ١٤٠، خلاصة تذهيب التهذيب ١٨٨.
[٢] أخرجه البخاري ٧/ ٩٣ في المناقب، باب: قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَليْه وَسَلَّمَ: «اقبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهم وتجاوزوا عن مسيئهم» ، ومسلم (٢٥١٠) في فضائل الصحابة، باب من فضائل الأنصار، من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إنّ الأنصار كرشي وعيبتي، وإنّ الناس سيكثرون ويقلّون، فاقبلوا من محسنهم وأعفوا عن مسيئهم» .
[٣] الطبقات الكبرى ٧/ ٢٢١، الطبقات لخليفة ٢١١ ز ٣٢٢، تاريخ خليفة ٣٦١، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٩٨، التاريخ الكبير ٥/ ٥١ رقم ١١٠، الثقات للعجلي ٢٥٠ رقم ٧٨٢، المعرفة