رَوَتْ عَنْ جدّتها أسماء بنت أَبِي بَكْر، وأمّ سَلَمَةَ. رَوى عَنْهَا زوجها هشام بْن عُرْوَة، ومُحَمَّد بْن سُوقة، وإسحاق. وثّقها أَحْمَد الْعِجْلِيُّ [١] . وكانت أسنّ مِنْ زوجها بثلاث عشرة سنة.
٥٣١- (الفضل بْن الحَسَن بْن عَمْرو بْن أُمَّية الضَّمْريّ) [٢] حدث بمصر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وابن عُمَر، وابن أمّ الحَكَم. رَوى عَنْه ابنه حسن، وعُبَيْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر، ويزيد بن أبي حبيب، وعيّاش بن عقبة، وابن إسحاق، وآخرون. ما أعلم بِهِ بأسًا.
٥٣٢- الفضل [٣] بْن قُدَامة [٤] أَبُو النَّجْم الْعِجْلِيُّ الراجز، مِنْ طبقة العَجَّاج فِي الرَّجْز، وربّما قدَّمه بعضُهم عَلَى العَجَّاج. لَهُ مدائح فِي هشام بن عبد الملك وغيره. ومن رَجْزِه:
أوْصَيْتُ مِنْ بَرَّةَ قلبًا حُرَّا ... بالكلب خيرا والحماة شرّا

[٢] / ٦٦٩٣، الكاشف ٣/ ٤٣٢ رقم ١١٤، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٤٤ رقم ٢٨٦٩، تقريب التهذيب ٢/ ٦٠٩ رقم ١١، خلاصة تذهيب التهذيب ٤٩٤.
[١] الثقات ٥٢٣.
[٢] التاريخ الكبير ٧/ ١١٤- ١١٥ رقم ٥٠٥، الثقات للعجلي ٣٨٣ رقم ١٣٥٠، الجرح والتعديل ٧/ ٦٠ رقم ٣٤٦، تهذيب الكمال ٢/ ١٠٩٥، الكاشف ٢/ ٣٢٨ رقم ٤٥٣١، تهذيب التهذيب ٨/ ٢٦٩- ٢٧٠ رقم ٥٠٢، تقريب التهذيب ٢/ ١١٠ رقم ٣٢، الثقات لابن حبّان ٥/ ٢٩٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٠٨.
[٣] قال أبو عمرو الشيبانيّ: اسمه المفضّل، وقال ابن الأعرابي: اسمه الفضل، هكذا نقل أبو الفرج في الأغاني ١٠/ ١٥٠ وساق نسبه إلى ربيعة بن نزار. وذكره ابن حزم بالفضل أيضا في الجمهرة.
[٤] الشعر والشعراء ٢/ ٥٠٢- ٥٠٧ رقم ١١٠، المعارف ٩٧، عيون الأخبار ٢/ ٨٦ و ٤/ ٥١ و ٥٨، العقد الفريد ١/ ١٧٥ و ٣١٨- ٣١٩ و ٣/ ٧- ١٢، الأمالي ١/ ٥٧ (بالهامش) و ١٠٨ و ٢/ ١٣٤ و ١٤٥ و ٢٣٣، ذيل الأمالي ٧٠، الأغاني ١٠/ ١٥٠- ١٦١، طبقات الشعراء لابن سلّام ٥٧٦، معجم الشعراء للمرزباني ٣١٠، الموشّح ٢١٣، سمط اللآلئ ٣٢٧، أمالي المرتضى ١/ ٤٠ و ٢١٦ و ٣٥٠ و ٢/ ١٤٧ و ٢٦٦، ثمار القلوب ٧١، جمهرة أنساب العرب ٣١٤، معجم الشعراء في لسان العرب ٤٢٣ رقم ١٠٨٧، معاهد التنصيص ١/ ١٩- ٢٦ و ٧٧ و ٧٨، خزانة الأدب ١/ ١٠٣، الكامل في الأدب للمبرّد ٢/ ٧٠، ديوان المعاني ١/ ١١٣، محاضرات الأدباء للراغب ١/ ٢٨٠، وانظر مقالة بعنوان: أمّ الأراجيز لأبي النجم العجليّ- لمحمد بهجة الأثري- نشرتها مجلة المجمع العلمي بدمشق- تموز وآب ١٩٦٨- مجلّد ٨- ج ٧ و ٨.