تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٨٠
كبيرة، وأرسل عَنْ أَبِي ذَرّ، وأَبِي الدِّرْداء. رَوَى عَنْه ثور بْن يزيد، وصَفْوان بْن عَمْرو، وضمضم بْن زُرْعَة، ومعاوية بْن صالح، وآخرون. وثّقه النّسائيّ.
٤٢٤- (شعلة مولى ابن عبّاس) [١] د- أَبُو يحيى الْمَدَنِيّ. عَنِ ابن عَبَّاس. وعَنْه جَابِر الْجُعْفي، وحفص بْن عُمَر المؤذّن، وابن أَبِي ذئب. ضعّفه مالك. وقَالَ النَّسَائِيُّ [٢] : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وقَالَ ابْنُ عَدِيّ [٣] : أرجو أَنَّهُ لا بأس به.
٤٢٥- (شمر بن عطيّة) [٤] ت- الكاهلي الكوفي. عَنْ أَبِي وائل، وزِر بْن حبيش، وشهر بْن حَوْشَب. وعَنْه الأعمش، وفِطْر بْن خليفة، وقَيْس بْن الربيع، وجماعة. وكان عثمانيًا. وثَّقه النّسائي.
٤٢٦- (شَيْبَة بْن مُسَاور الواسطي) [٥] ويقال المكّي. عَنِ ابن عَبَّاس، وعَنْ عُمَر ابن عَبْد العزيز. وعَنْه عَبْد الكريم أَبُو أُمَّية، وعُبَيْد اللَّه بْن عُمَر الْعُمَرِيُّ، وسُفْيان بْن حسين. وما أعلم أحدا تكلّم فيه.
[١] الطبقات لخليفة ٢٨١، التاريخ لابن معين ٢/ ٢٥٦- ٢٥٧، التاريخ الكبير ٤/ ٢٤٣ رقم ٢٦٧١، الثقات للعجلي ٢٢٠ رقم ٦٦٦، الجرح والتعديل ٤/ ٣٦٧- ٣٦٨ رقم ١٦٠٤، الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٣٣٩- ١٣٤٥، تهذيب الكمال ٢/ ٥٨٣، المغني في الضعفاء ١/ ٢٩٨ رقم ٢٧٦٦، الكاشف ٢/ ١٠ رقم ٢٣٠١، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٦- ٣٤٧ رقم ٥٨٢، تقريب التهذيب ١/ ٣٥١ رقم ٦٩، خلاصة تذهيب التهذيب ١٦٦.
[٢] الضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٣ رقم ٢٩١.
[٣] الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ١٣٤٥.
[٤] تاريخ خليفة ٣٥١، التاريخ الكبير ٤/ ٢٥٦ رقم ٢٧٢٢، الثقات للعجلي ٢٢٣ رقم ٦٧٤، المعرفة والتاريخ ٢/ ٢٢٨ و ٥٣٣، الجرح والتعديل ٤/ ٣٧٥- ٣٧٦ رقم ١٦٣٧، مشاهير علماء الأمصار ١٦٥ رقم ١٣٠٩، تهذيب الكمال ٢/ ٥٨٨، المغني في الضعفاء ١/ ٣٠٠ رقم ٢٧٩٢، الكاشف ٢/ ١٤ رقم ٢٣٣٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٤- ٣٦٥ رقم ٦١٥، تقريب التهذيب ١/ ٣٥٤ رقم ١٠٢، خلاصة تذهيب التهذيب ١٦٩.
[٥] التاريخ لابن معين ٢/ ٢٦٠، التاريخ الكبير ٤/ ٢٤٢ رقم ٢٦٦٥، المعرفة والتاريخ ١/ ٥٧٤، الجرح والتعديل ٤/ ٣٣٦ رقم ١٤٧٨.