الفتوح لابن اعثم
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص

الفتوح لابن اعثم - ابن أعثم - الصفحة ٢٣٧

سالف الدهر، قال حذيفة: فقلت: ما أكثر ذكره لك؟ فقال: ويحك أيعيش حسان؟ فقلت: نعم وقد كف بصره فليس يهتدي برا ولا بحرا، قال: فدعا بخمسمائة دينار وخمس ديباجات وخمسة أثواب حرير ومثلها بزيون [١] فقال: أحبّ أن توصل هذه إلى حسان، قال: وأراد أن يأمر لي بمثل ذلك فأبيت عليه، فلما أردت الرحيل أقبلت حتى دخلت عليه فقلت: يا جبلة! هل توصيني بشيء أبلغه عنك أمير المؤمنين؟ فقال جبلة: وما عسى أن تكون وصيتي وحاجتي إلى عمر وقد أراد أن يقتصّ مني بلطمة لرجل من السوقة! قال فقلت: إنّ عمر أراد أن لا تأخذه في الله لومة لائم، وإنما. راد أخذ الحق، فقال: صدقت يا حذيفة ولكن اللجاج والشقاء غلب عليّ فأحلني هذا المحلّ، ولوددت أني متّ قبل ذلك، ولوددت أني في ديار قومي في أسوء حالة تكون.
قال: فحفظت عنه أبياتا [٢] ، ثم رحلت إلى بلاد الشام، ثم صرت إلى المدينة فحدّثت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بما كان من مردّ هرقل ملك الروم عليّ، ثم حدثته بما كان من أمر جبلة بن الأيهم وأنشدته ما سمعته من شعره، قال:
ويحك يا حذيفة! ورأيته يشرب الخمر بعد الإسلام والحج والقرآن؟ فقلت: نعم، يا أمير المؤمنين! قال: ورأيت الصليب على رأسه؟ فقلت: نعم فقال عمر:
أبعده الله! فقد تعجل فانية بباقية فما ربحت تجارته فضلّ فما اهتدى.
قال فقلت: يا أمير المؤمنين! إنه قد بعث معي إلى حسان بن ثابت بكذا وكذا، ثم جئته به حتى وضعته بين يديه، فقال عمر لرجل من المجلس: انطلق فادع لنا حسانا ولا تعلمه بشيء من هذا، قال: فمضى الرجل فما كان بأسرع أن أقبل حسانا وقائده يقوده، فلما دخل قال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته! إني لأجد ريح آل جفنة بين يديك، قال: فتبسم عمر وأهل المجلس ثم قال: نعم يا أبا الوليد! لقد آتاك الله عزّ وجلّ منه بمعونة وبر حسن على رغم أنفه،


[١] بالأصل بربون. والبزيون: الديباج الرقيق. وفي العقد: فأمر لي بكسوة ومال، ونوق موقرة برا، ثم قال: فادفع إليه هذه الهدية وإن وجدته ميتا فادفعها إلى أهله وانحر الجمال على قبره.
[٢] منها: (الأغاني- العقد) .
تنصرت الأشراف من عار لطمة ... وكان فيها لو صبرت لها ضرر
فيا ليت أمي لم تلدني وليتني ... رجعت إلى الأمر الذي قال لي عمر
ويا ليت لي بالشام أدنى معيشة ... أجالس قومي ذاهب السمع والبصر