[ببر] الببر: واحد الببور، وهو الفرانق (١) الذي يعادي الأسد (٢).
[بتر] بترت الشئ بترا: قطعته قبل الاتمام.
والانبتار: الانقطاع.
والباتر: السيف القاطع.
والأبتر: المقطوع الذنب. تقول منه: بتر بالكسر يبتر بترا. وفى الحديث (٣): " ما هذه البتيراء ".
والأبتر: الذي لا عقب له.
وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أبتر.
وخطب زياد خطبته البتراء، لأنه لم يحمد الله فيها، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم.
ابن السكيت: الأبتران: العبد والعير.
قال: سميا أبترين لقلة خيرهما.
وقد أبتره الله: أي صيره أبتر.
ويقال رجل أباتر، بضم الهمزة، للذي يقطع رحمه. قال الشاعر (٤):
لئيم نزت في أنفه خنزوانة * على قطع ذي القربى أحذ أباتر - والبترية: فرقة من الزيدية، نسبوا إلى المغيرة بن سعد، ولقبه الأبتر.
[بثر] البثر: الكثير.
يقال: كثير بثير، اتباع له، وقد يفرد.
والبثر والبثور، خراج صغار، واحدتها بثرة.
وقد بثر وجهه يبثر، وكذلك بثر وجهه بالكسر، وبثر بالضم، ثلاث لغات.
وتبثر جلده: تنفط.
والبثر: الحسى. والبثور: الأحساء، وهي الكرار.
[بجر] البجر بالضم: الشر، والامر العظيم.
قال الراجز:
* أرمى عليها وهي شئ بجر (١) * أي داهية.
الفراء: يقال كثير بجير، اتباع له.
أبو زيد: لقيت منه البجاري، وهي الدواهي، واحدها بجري، مثال قمري وقماري.

(١) قوله الفرانق بالضم، ويقال له البريد، لأنه يصيح قدام الأسد ينذر به. ولا يكون إلا بأرض الحبشة. وابنه يسمى الفزر، وبنته الفزرة كما في القاموس. قاله نصر.
(٢) أي يعدو معه.
(٣) هو حديث سعد، أنه أوتر بركعة، فأنكر عليه ابن مسعود وقال: ما هذه البتراء ". عن اللسان.
(٤) هو أبو الربيس المازني يهجو أبا حصن السلمي.
(١) بعده:
* والقوس فيها وتر حبجر *

(٥٨٤)