وحكى الأصمعي: قوم أكداد، أي سراع.
قال: والكداد بالضم: اسم فحل تنسب إليه الحمر، يقال بنات كداد. وأنشد (١):
وعير لها (٢) من بنات الكداد * يدهمج بالوطب المزود - [كرد] الكرد: العنق، فارسي معرب. وقال الشاعر الفرزدق:
وكنا إذا القيسي نب عتوده * ضربناه بين الأنثيين على الكرد - والكرد: الطرد. يقال: فلان يكرد القوم، كأنه يدفعهم ويطردهم. والمكاردة:
المطاردة.
والكرد، بالضم: جيل من الناس، وهم الأكراد.
والكرديدة بالكسر: ما يبقى في أسفل الجلة من جانبيها من التمر. قال الراجز:
وأصلحت قدرا لها بأطره (٣) * وأطعمت (٤) كرديدة وفدره من تمرها واعلوطت بسحره.
والجمع الكراديد. قال الشاعر:
القاعدات فلا ينفعن ضيفكم * والآكلات بقيات الكراديد - [كسد] كسد الشئ كسادا، فهو كاسد وكسيد.
وسلعة كاسدة، وسوق كاسد بلا هاء.
وأكسد الرجل، أي كسدت سوقه.
وقول الشاعر معاوية بن مالك:
إذ كل حي نابت بأرومة * نبت العضاه فماجد وكسيد - أي دون.
[كلد] الكلد: المكان الصلب من غير حصى.
والكلدة: قطعة من الأرض غليظة، وكذلك الكلندى.
والمكلندد: الصلب. واكلندى البعير، إذا غلظ واشتد، مثل اعلندى.
وكلدة: اسم رجل.
[كمد] الكمد: الحزن المكتوم. تقول منه:
كمد الرجل فهو كمد وكيمد.
والمكدة: تغير اللون.
وأكمد القصار الثوب، إذا لم ينقه.

(١) للفرزدق.
(٢) في التكملة: " حمار لهم " على الجمع. ويروى:
" حصان ".
(٣) في اللسان: " قد أصلحت ".
(٤) في اللسان: " وأبلغت ".

(٥٣١)