بالإمامة ابنه الحسن الخالص حتى سنة ٢٦٠. عام وفاته، ليخلفه ابنه محمد آخر الأئمة الاثني عشر.. قالوا دخل سردابا فلم يرجع. والناس ينتظرون رجوعه.. وهو عند الشيعة الإمامية " المهدى المنتظر " (١). بهذا التاريخ يختم الأئمة الاثنا عشر حقبة من الزمن علموا فيها المسلمين العلم الذي آل إليهم عن آبائهم - عن طريق الإمام الصادق - بعيدين عن السلطة، مدركين جلال ما يقدمون للأمة، من تراث جدهم صلى الله عليه وسلم. يعضون عليه بالنواجذ، ويبرونه من الزيوف. ويتبرأون ممن غلوا فيهم (٢).

(١) الأئمة الإثنا عشرية على (١) محمد بن الحنفية (٢) أبو هاشم (٩٨) الحسن (٥٠) عبد الله محمد. إبراهيم. يحيى. إدريس (٣) الحسين ٦١ (٤) على زين العابدين ٩٤ (٥) محمد الباقر ١١٤ (٦) جعفر الصادق ١٤٨ (٧) موسى الكاظم ١٨٣ (٨) على الرضا ٢٠٣ (٩) محمد الجواد ٢٢٠ (١٠) على الهادي ٢٥٤ (١١) الحسن العسكري ٢٦٠ (١٢) محمد المنتظر. ولد بسامراء سنة ٢٥٦ واختفى بعد سنة ٢٦٠ إسماعيل محمد سعيد (عبيد الله المهدى) (٢) من الفرق الغالية - العميرية (أصحاب عمير بن بيان العجلي) عبدوا جعفر الصادق فتبرأ منهم. وصلبه يزيد بن هبيرة والى بنى أمية سنة ١٢٨. ومنها أتباع أبى الخطاب الأسدي (محمد ابن أبي زينب) - زعيم الخطابية - زعم أن جعفرا إله فتبرأ منه الإمام فادعى الألوهية لنفسه.
وحاربه المنصور وأسره وصلبه في الكوفة - ومنها البزيغية (أصحاب بزيع بن موسى) عبدوا جعفر الصادق (والمعمرية) أصحاب (معمر بن الخيثم) - الخياط بالكوفة. وهم فرقة من الخطابية يقولون إن النور خرج من جعفر ودخل في أبى الخطاب فصار جعفر ملاكا وأبو الخطاب إلاها.
و (المفضلية) أصحاب المفضل بن عمر الصيرفي (١٧٠) يقولون بإمامة معمر وألوهية جعفر.
(والسرية) أصحاب السرى بن منصور (٢٠٠) يقولون إن السرى رسول جعفر. وجعفر هو الله والسلام والإسلام. وكانوا في الحج يقولون: لبيك يا جعفر لبيك.
يقول ابن النديم في الفهرست إن أتباع أبى الخطاب أظهرتهم الفرقة الميمونية - أي الإسماعيلية - ويقول النوبختي (٣١٠) عن أتباع أبى الخطاب (خرج من قال بمقالته من أهل الكوفة وغيرهم إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر فدخلوا في فرقته وسمى أتباع محمد بن إسماعيل " الإسماعيلية ").

(٣٧٣)