(١) - الشورى: ٢٣.
مصادر نزول آية المودة في علي وفاطمة وأولادهما عليهم السلام - صحيح البخاري: ٦ / ٣٧ كتاب التفسير مورد الآية، وفتح الباري بشرح البخاري: ٦ / ٦٥٢ ح ٣٤٩٧ و ٨ / ٧٢٤ ح ٤٨١٨، وكنز العمال: ٢ / ٢٩٠ ح ٤٠٣٠ باب فضل القرآن و ٤٩٨ ح ٤٥٩٢ باب التفسير، والنور المشتعل: ٢٠٧ و ٢٠٨، والمعجم الكبير: ٣ / ٤٧ ترجمة الحسن عليه السلام و طلحة عنه، وكفاية الطالب: ٩١ - ٩٣ باب ١١، ومناقب الخوارزمي: ٢٠٠ - ٣٠٧ ح ٣٥٢ وفصل ١٥ عن ابن عباس، وتفسير الطبري: ٢٥ / ١٦ عن علي بن الحسين، وتفسير الكشاف: ٣ / ٤٦٧، وفتح القدير: ٤ / ٥٣٤ و ٣٥٦ مورد الآية فيهم، والذرية الطاهرة: ١٠٨ عن الحسن، والفصول المهمة: ١٥٢ عن الحسن - ذكر الحسن عليه السلام -، ومقتل الحسين للخوارزمي: ١ / ٥٧ فصل ٥، وذخائر العقبى: ٢٥ - ١٣٨، وتفسير الثعالبي: ٤ / ١٠٨ مورد الآية، والصواعق المحرقة:
١١٠ ط. مصر - و ط. بيروت: ١٦٩ - ١٧٠ - ٢٢٧ - ط. مصر و ٢٥٨ - ٢٥٩ - ٣٤٠ - ٣٤١ ط.
بيروت الآيات النازلة فيهم آية ١٤ عن ابن عباس والحسن وزين العابدين عليهما السلام، وشواهد التنزيل: ٢ / ١٨٩ إلى ٢١١ من ح ٨٢٢ إلى ٨٤٤، وتفسير نور الثقلين: ٤ / ٥٧٠ إلى ٧٦ ٥، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٤، وتفسير الدر المنثور: ٦ / ٥ و ٦، ومجمع البيان: ٩ / ٤٣، ومستدرك الصحيحين: ٣ / ١٧٢ كتاب المعرفة فضائل الحسن، وفضل آل البيت للمقريزي: ٧٥ الآية الخامسة، وينابيع المودة: ١ / ١٠٦ ط. تركيا و ط. النجف: ١٢٣ باب ٣٢ عن ابن عباس وسعيد بن جبير وزاذان عن علي والباقر والحسين والرضا، ومستدرك الصحيحين: ٢ / ٤ ٤٤، ومناقب كوفي: ١ / ١١٧ و ١٣٧، والإسعاف: ١١٣، ونزل الأبرار: ٣١ و ١١١ الباب الثالث والأول والرابع عن أبي سعيد وابن عباس، وشرح الأخبار: ١ / ١٧٢ عن ابن عباس، والمعجم الأوسط: ٣ / ٨٨ ح ٢١٧٦ عن الحسن، ومجمع الزوائد: ٧ / ١٠٣ ط. مصر وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٧ / ٢٢٩ ح ١١٣٢٦ عن ابن عباس و ٩ / ١٦٨ - ١٧٢ ط. مصر وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٢٢٦ - ٢٧٢ ح ١٤٩٨٢ - ١٥٠٠٧ عن الحسن وابن عباس، وفضائل صحابة: ٢ / ٦٦٩ ح ١١٤١ ابن عباس، وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف: ٢٣٩ - ٢٤٥ - ٢٦٩ عن ابن جبير وابن عباس والحسن وأبي سعيد، وأمالي الشجري: ١ / ١٤٤ - ١٤٨ عن ابن عباس الحديث السادس، ولوامع أنوار الكوكب الدري: ٢ / ٦٤ ابن عباس، والمواهب اللدنية:
٢ / ٥٢٧ و ٥٣٧، وتاريخ إصبهان: ٢ / ١٣٤ رقم ١٣٠٩، والإلمام: ٣٠٢، ورشفة الصادي: ٢١ - ٢٢ الباب الأول، وفرائد السمطين: ٢ / ١٣ ح ٣٥٩، والفتوح لابن أعثم: ٢ / ١٨٣ ذكر كتاب عبد الله إلى يزيد وبعثه برأس الحسين، وترجمة علي من تاريخ دمشق: ١ / ١٤٨ - ٤٩ ١، ونور الأبصار: ١٠١ ط. مصر ١٣٢٢.

(١١٧)