فضل آل البيت

المقريزي في سطور

مقدمة المؤلف

الآية الأولى: آية التطهير وسبب النزول والأقوال في ذلك

مصادر نزول آية التطهير في أهل البيت عليهم السلام

معاني الرجس

تلاوة الرسول صلى الله عليه وآله الآية على باب فاطمة عليها السلام

ذكر من قال بتصحيح حديث الكساء

ذكر جميع الأقوال في آية التطهير

اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء عليهم السلام وأدلته

وجود الجمل الاعتراضية في القرآن

كلام العلامة الطوفي في الآية

مصادر حديث الثقلين ودلالته

بعض روايات منع النساء من الدخول

كلام ابن عربي في حقيقة أهل البيت عليهم السلام

ما جاء في فضل فاطمة عليها السلام وذريتها

الآية الثانية: إلحاق الذرية بإيمان الآباء

الآية الثالثة: حفظ الذرية لصلاح الآباء

الآية الرابعة: إدخال الذرية الجنة لصلاح الآباء

الآية الخامسة: آية المودة ونزولها في أهل البيت عليهم السلام

مصادر نزول آية المودة في أهل البيت عليهم السلام

في انحصار قطب الأقطاب بأهل البيت عليهم السلام

قصص وكرامات في اكرام بني فاطمة عليها السلام وأثره

فضل آل البيت - المقريزي - الصفحة ١٠٩

[الآية الثالثة] * وقال تعالى:
﴿وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة، وكان تحته كنز لهما، وكان أبوهما صالحا﴾ (١) [١٣٨ / ا].
قال سفيان عن مسعر عن عبد الملك، عن (٢) ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنه، في قوله: (وكان أبوهما صالحا) [قال: حفظا لصلاح أبيهما، وما ذكر عنهما صلاحا] (٣).
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين (٤).

(١) - الكهف: ٨٢.
(٢) - في (س): بن ميسرة.
(٣) - سقط من (ق) والمثبت عن (س).
(٤) - راجع (المستدرك) تفسير سورة الكهف: ٢ / ٣٦٩، والمروي عن ابن عباس وأبي عبد الله الصادق عليه السلام وجابر: (أن الله يصلح بصلاح الرجل ولده وولد ولده ويحفظه في ذريته) الدر المنثور: ٤ / ٢٣٥، وتفسير نور الثقلين: ٣ / ٢٨٩، ح ١٨٨، ومجمع البيان: ٦ / ٧٥٤، وفتح القدير: ٣ / ٣٠٦، مورد الآية في الجميع.

(١٠٩)