إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٦ - الصفحة ١٤٩ - - أسلافه صلى الله عليه وسلم من قبل ميمونة

(١) الحجر: ٩٥، قال عروة وابن جبير: هم خمسة: الوليد بن المغيرة، والعاصي بن وائل، والأسود بن المطلب، وأبو زمعة، والأسود بن يغوث، ومن بني خزاعة الحرث بن الطلاطلة.
قال أبو بكر الهذلي: قلت للزهري: إن ابن جبير وعكرمة اختلفا في رجل من المستهزئين، فقال ابن جبير: هو الحرث بن عيطلة، وقال عكرمة: هو الحرث بن قيس، فقال الزهري: صدقا، إنه عيطلة وأبوه قيس.
وذكر الشعبي في المستهزئين هبار بن الزسود، وذلك وهم، لأن هبارا أسلم بوم الفتح، ورحل إلى المدينة.
وعن ابن عباس: أن المستهزئين كانوا ثمانية، وفي رواية: مكان الحرث ابن قيس عدي ابن قيس.
وقال الشعبي وابن أبي بزة: كانوا سبعة: فذكر الوليد، والحرث بن عدي، والأسودين، والأثرم وبعكك ابني الحرث بن السباق. وكذا قال مقاتل، إلا أنه قال مكان الحرث بن عدي: الحرث بن قيس السهى.
وذكر المفسرون والمؤرخون: أن جبريل عليه السلام، قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أكفيكم، فأومأ إلى ساق الوليد، فمر بنبال فتعلق بثوبه، فمنعه الكبر أن يطامن لنزعه، فأصاب عرقا في عقبه.
قال قتادة ومقسم: وهو الأكحل، فقطع، فمات.
وأومأ إلى عيني الأسود بن المطلب، فعمي، وهلك. وأشار إلى أنف الحرث بن قيس فامتخط قيحا فمات. وقيل: أصابته سموم فاسود حتى صار كأنه حبشي، فأتى أهله فلم يعرفوه، وأغلقوا الباب في وجهه، فصار يطوف في شعاب مكة حتى مات.
وفي بعض ما أصاب هؤلاء اختلاف والله تعالى أعلم (البحر المحيط): ٦ / ٤٨٩، (تفسير ابن كثير): ٢ / ٥٧٩ - ٥٨٠.