وقيل اسمه سليم، كان من مولدي أرض دوس، وقيل: من مولدي مكة، وقيل: من فارس، ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه، وشهد بدرا وما بعدها، ونزل لما هاجر على كلثوم بن الهدم، ويقال على سعد بن خيثمة (١).
وتوفي في أول يوم من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، " و " قيل:
يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، وقيل: مات سنة ثلاث عشرة، وذلك يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الأولى (٢).

(١) قال ابن هشام - وقد ذكر منزل حمزة وزيد وأبي مرثد، وابنه، وأنسة وأبي كبشة -: قال ابن إسحاق: ونزل حمزة بن عبد المطلب، وزيد بن حارثة، وأبو مرثد كناز بن حصن، قال ابن هشام:
ويقال: ابن حصين، وابنه مرثد الغنويان، حليف حمزة بن عبد المطلب، وأنسة، وأبو كبشة، موليا رسول الله صلى الله عليه وسلم، على كلثوم بن هدم، أخي بني عمرو بن عوف بقباء، ويقال: بل نزلوا على سعد بن خيثمة.
ويقال: بل نزل حمزة بن عبد المطلب على أسعد بن زرارة، أخي بني النجار. كل ذلك يقال.
(سيرة ابن هشام): ٢ / ٣٢٦ - ٣٢٧.
(٢) قال أبو عمر في (الإستيعاب): أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره ابن عقبة وابن إسحاق، توفي سنة ثلاث عشرة في اليوم الذي استخلف فيه عمر بن الخطاب، وقد قيل: إن أبا كبشة هذا توفي سنة ثلاث وعشرين في العام الذي ولد فيه عروة بن الزبير.
واختلف في السبب الذي كانت كفار قريش من أجله تقول للنبي صلى الله عليه وسلم: أين أبي كبشة، فقيل: إنه كان له جد من قبل أمه، وهو أبو قيلة. وقيلة أم وهب بن عبد مناف بن زهرة، وهو من بني غبشان من خزاعة، يدعى أبا كبشة، كان يعبد الشعرى، ولم يكن أحد من العرب عليه، قالوا: هذا ابن أبي كبشة.
وقد قيل: بل نسب إلى جد أبي أمه آمنة بنت وهب الزهرية، كان يدعى: أبا كبشة.
وقيل: إن عمرو بن زيد بن لبيد النجاري من بني البخار، وهو والد سلمى أم عبد المطلب، كان يدعى أبا كبشة فنسب إليه.
وقيل: إن أباه من الرضاعة الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدي زوج حليمة السعدية، كان يدعى أبا كبشة، فنسبوه إليه. له ترجمة في: (الإستيعاب): ٤ / ١٧٣٨، ترجمة رقم (٣١٤٣)، (عيون الأثر): ٢ / ٣١٤، (زاد المعاد): ١ / ١١٤، (المستدرك): ١ / ١٧٨، (سيرة ابن هشام):
٢ / ٣٢٦ - ٣٢٧، (الوافي): ١ / ٨٧، (المواهب اللدينة): ٢ / ١٢٣.

(٣١٥)