وخرج البخاري من حديث معاذ بن هشام، حدثني أبي عن قتادة قال:
حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن أحد عشرة، قلت لأنس: أو كان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين. قال أبو عبيد الله: وقال سعيد عن قتادة: أن أنسا حدثهم: تسع نسوة. ذكره في باب: إذا جامع ثم عاود، ومن دار على نسائه في غسل واحد (١).
وقال الحافظ أبو نعيم: أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد - يعني الطبراني - حدثنا محمد بن هارون ومحمد بن بكار، حدثنا العباس بن الوليد الخلال، حدثنا مروان بن محمد الظاهري، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضلت على الناس بأربع:
بالسماحة والشجاعة، وكثرة الجماع، وشدة البطش (٢)، وقال مقاتل بن

(١) (فتح الباري) ١ / ٤٩٧، كتاب الغسل، باب (١٢) إذا جامع ثم عاد، ومن دار على نسائه في غسل واحد، حديث رقم (٢٦٨) باب (٢٤) الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره، حديث رقم (٢٤٨)، ٩ / ١٤٠، كتاب النكاح، باب (٤) كثرة النساء، حديث رقم (٥٠٦٨)، ٩ / ٣٩٤، كتاب النكاح، باب (١٠٣) من طاف على نسائه في غسل واحد، حديث رقم (٥٢١٥).
(٢) (دلائل أبي نعيم): ١ / ٦٧، الفصل الرابع، ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله تعالى بحياته، وتفرده بالسيادة لولد آدم في القيامة، وما فضل به هو وأمته على سائر الأنبياء وجميع الأمم صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (٣٠) قال: حدثني أبو سعيد أحمد بن أبتاه قال: حدثنا الحسن بن إدريس، حدثنا قتيبة بن سعيد، وحدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان قال: حدثنا خالد بن يوسف قالا: حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه عن أبي هريرة قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: فضلت على النبيين بست، أوتيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، وأرسلت إلى الناس كافة، وأحلت لي الغنائم، وختم بي النبيون.
هذا الحديث أخرجه مسلم في (الصحيح) في كتاب المساجد، من طريق العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، وذكر الأمور الستة التي ذكرت في هذا الحديث، وأخرجه البخاري في (الصحيح)، في كتاب التيمم من حديث جابر: أعطيت خمسا. فذكر الحديث، والإمام أحمد في (المسند): ٣ / ١٣٤، دون ذكر كثرة الجماع.
وذكر ابن الجوزي في (العلل المتناهية)، من حديث قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضلت على الناس بأربع: بالسخاء، والشجاعة، وكثرة الجماع، وشدة البطش. قال ابن الجوزي:
هذا لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. (العلل المتناهية): ٢ / ١٧٥، باب تفضيله صلى الله عليه وسلم بالكرم والقوة.
وذكره الخطيب البغدادي في ترجمة الحسين بن علي النخعي، (تاريخ بغداد): ٨ / ٦٩ - ٧٠، ترجمة رقم (٤١٤٤).
وقال الحافظ الذهبي: الحسين بن علي النخعي، شيخ كتب عنه الإسماعيلي، عمر وتغير، ولا يعتمد عليه، وأتى بخبر باطل، قال: حدثنا العباس بن الوليد الخلال، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا سعيد، حدثنا قتادة، عن أنس مرفوعا: فضلت بأربع: بالسخاء، والشجاعة، وكثرة الجماع، وشدة البطش. رواه عنه الإسماعيلي. (ميزان الاعتدال): ١ / ٥٤٣، ترجمة الحسين بن علي النخعي رقم (٢٠٣٠).
وذكره أيضا الحافظ ابن حجر في (المطالب العالية): طاووس: أعطي النبي صلى الله عليه وسلم قوة أربعين رجلا في الجماع، مجاهد قال: أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة بضع وأربعين رجلا، كل رجل من أهل الجنة.
هما للحارث، وكلاهما مرسل منقطع. (المطالب العالية): ٤ / ٢٧ - ٢٨، باب قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع حديث رقم (٣٨٦٩)، (٣٨٧٠).

(١٢٧)