وقال في موضع آخر (١): ليس بثقة.
وقال أبو جعفر العقيلي (٢): في حديثه وهم واضطراب، وله مع ذاك مذهب سوء.
وقال أبو أحمد بن عدي (٣): عامة ما يرويه يخالف الثقات، وهو في جملة من يكتب حديثه (٤). قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة تسع وستين ومئة.
روى له الترمذي وابن ماجة حديث ابن أبي ليلى عن بلال.
أخبرنا به أبو إسحاق إسماعيل بن إبراهيم ابن الدرجي،

(١) الضعفاء: ٢٨٥.
(٢) الضعفاء له، الورقة: ٢٨.
(٣) الكامل: ٢ / الورقة: ٩٦.
(٤) وقد وثقه يعقوب بن سفيان، قال: " حدثنا عبيد الله بن موسى عن أبي إسرائيل الملائي، وهو ثقة، واسمه إسماعيل بن أبي إسحاق " (المعرفة: ٣ / ١٣٣)، وقال في موضع آخر: " حدثنا أبو بكر الحميدي، قال: حدثنا سفيان (الثوري)، قال: حدثنا أبو إسرائيل، وهو كوفي ثقة نزل البصرة " (المعرفة: ٣ / ٢٤١). وقال الترمذي: ليس بالقوي عند أصحاب الحديث. وقال حسين الجعفي: كان طويل اللحية أحمق. وقال أبو داود: لم يكن يكذب، حديثه ليس من حديث الشيعة، وليس فيه نكارة. وقال أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث (إكمال مغلطاي: ١ / الورقة ١١٤). وقال ابن حبان في كتاب المجروحين: " روى عنه أهل العراق، وكان رافضيا يشتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، تركه ابن مهدي، وحمل عليه أبو الوليد الطيالسي حملا شديدا، وهو مع ذلك منكر الحديث " (١ / ١٢٤). وقال الذهبي:
" ضعفوه، وقد كان شيعيا بغيضا من الغلاة الذين يكفرون عثمان رضي الله عنه (ميزان:
٤ / ٤٩٠). وذكره الشيخ الطوسي في رجال الشيعة (١٠٣).
(٥) وقال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا حجاج، قال: قال أبو إسرائيل: ولدت بعد الجماجم بسنة، وكانت الجماجم سنة ثلاث وثمانين، ولي ثمان وسبعون سنة (تاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٤٦) ورواه يعقوب في المعرفة عن سلمة عن أحمد (١ / ٢٣٢) وابن حبان في المجروحين (١ / ١٢٤) وغيرهم.

(٨١)