(٦١٧) - خ م ت س: أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي، ويقال:
البحتري، الكوفي.
روى عن: بكير بن الأخنس (م س)، وعامر الشعبي، وقيس ابن مسلم (خ ت س)، وأبي رؤبة.
روى عنه: الجراح بن مليح الرؤاسي، وجرير بن عبد الحميد (س)، وزيد بن أبي أنيسة (س)، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمان بن محمد المحاربي، وعبد الواحد بن زياد (خ)، وغالب أبو بشر (ت)، والقاسم بن مالك المزني (م س)، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري.
قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث (١).
وقال عباس الدوري (٢)، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم (٣): ثقة، صالح الحديث، صدوق.
وقال البخاري (٤): كان يرى الارجاء.
وقال النسائي: ثقة (٥).

(١) وانظر تاريخ الاسلام للذهبي (٦ / ٤١).
(٢) تاريخه (٢ / ٥٠)، وابن أبي حاتم (١ / ١ / ٢٥٢).
(٣) الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ٢٥٣.
(٤) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٤٢٠، والضعفاء (٢٥٣) وأضاف: " وهو صدوق ".
(٥) ووثقه علي ابن المديني فيما ذكر أبو حفص بن شاهين حينما ذكره في ثقاته (الورقة: ٥)، والعجلي (ثقاته، الورقة: ٦)، وأبو داود في رواية، وفي رواية أخرى أنه قال: لا بأس به (مغلطاي: ١ / الورقة: ١٥٦). وقال ابن حبان في الثقات: " كان مرجئا يخطئ " (١ / الورقة:
٤٥). وقال الامام الذهبي في الميزان (١ / ٢٨٩): " وثقه أبو حاتم وغيره. وأما أبو زرعة فسرد اسمه في كتاب " الضعفاء ". وكان من المرجئة، قاله البخاري، وأورده في الضعفاء لارجائه، والعجب من البخاري يغمزه وقد احتج به، لكن له عنده - حديث (واحد) وعند مسلم له حديث آخر، فإنه مقل " وذكره الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (٦ / ٤١).

(٤٧٨)