تهذيب الكمال - المزي - ج ٣ - الصفحة ١١٢

(١) ووثقه الذهبي (التذهيب: ١ / الورقة: ١٦٤، والكاشف: ١ / ١٢٤) وذكره في الطبقة الثانية والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: ٩٩ من مجلد أيا صوفيا ٣٠٠٧). وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ١٧٨).
(٢) ووثقه ابن حبان البستي (١ / الورقة: ٣٣)، والذهبي (الكاشف: ١ / ١٢٤) وغيرهما. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدينة، وقال: " أمه أم ولد " (الطبقات: ٥ / ٢٤٢)، وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة من تاريخ الاسلام (٥ / ٤٢).
(٣) في سنن ابن ماجة: " إذا أنا ".
(٤) رواه ابن ماجة (١٤٦٨) في كتاب الجنائز: باب ما جاء في غسل النبي صلى الله عليه وسلم، عن عباد ابن يعقوب، عن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي، عن إسماعيل، به. وقال صاحب زوائد: " هذا إسناد ضعيف لان عباد بن يعقوب قال فيه ابن حبان: كان رافضيا داعيا، ومع ذلك كان يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك، وقال ابن طاهر: هو من غلاة الروافض، مستحق الترك... والبخاري وإن روى عنه حديثا واحدا، فقد أنكر الأئمة في عصره عليه روايته عنه، وترك الرواية عنه جماعة من الحفاظ ". قال بشار: عباد لم يكن ضعيفا، فقد روى له البخاري في الصحيح مقرونا بغيره، وروى عنه الترمذي وابن ماجة وإمام الأئمة ابن خزيمة وغيرهم، ووثقه أبو حاتم، وابن خزيمة، فالرجل مختلف فيه بسبب بدعته، لكن جمهرة النقاد متفقون على أنه كان صادقا في الحديث كما سيأتي في ترجمته من هذا الكتاب، ومثل هذا لا يقال فيه ضعيف. وقد روى البخاري في تاريخه الكبير لإسماعيل، غير هذا الحديث، حديثين، الأول عن أبيه: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عليه ثوبان مصبوغان " والثاني عن أخيه، عن عبد الله بن جعفر: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب " (١ / ١ / ٣٦٣).
قال شعيب: وقد روى عن عباد بن يعقوب هذا البخاري مقرونا في كتاب التوحيد رقم (٧٥٣٤): باب وسمى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة عملا وهو حديث ابن مسعود أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الاعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله " وله عند البخاري طرق أخرى من رواية غيره، وليس له عند البخاري إلا هذا الحديث الواحد.