تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٤٣٣

(١) وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم: روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة (وانظر إكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ٢٥ وتهذيب ابن حجر: ١ / ٧١).
وقال الذهبي في " الميزان ": صدوق، حدث عنه أبو داود والناس، لينه يحيى بن معين، وأثنى عليه أحمد وعلي، وله ما ينكر فمن ذلك مما ساقه ابن عدي أنه روى عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، مرفوعا: " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده ". ١ / ١٣٣، وانظر " تاريخ الاسلام " الورقة:
١٧٨ أيا صوفيا ٣٠٠٧.
(٢) قال مغلطاي: " وفي كتاب " الزهرة ": مات يوم الاثنين لخمس أو لأربع بقين من ذي الحجة " (إكمال:
١ / الورقة: ٢٥). وفي كتاب " المعجم المشتمل " لابن عساكر: " مات في أواخر ذي القعدة " (الورقة: ١١).
(٣) وتمامه: فيأتي بسحر، فيجلس على البيت، ينظر إلى الفجر، فإذا رآه تمطى، ثم قال: اللهم إني أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك، قالت: ثم يؤذن. قالت. والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة، تعني هذه الكلمات " أخرجه أبو داود (٥١٩) في الصلاة: باب الأذان فوق المنارة، ورجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق.