النسائي في جملة شيوخه الذين بين أحوالهم، فقال، ما أخبرنا (١) البرقاني، أخبرنا علي بن عمر، حدثنا الحسن بن رشيق، حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمان عن أبيه. قال الحافظ أبو بكر: ثم حدثني الصوري، أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال: سمعت أبي يقول: أحمد بن عيسى كان بالعسكر ليس به بأس (٢).
قال أبو القاسم البغوي، وأبو الحسين بن قانع، وأبو سعيد بن يونس: مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين (٣). زاد ابن قانع: بسر من رأى (٤).

(١) في تاريخ الخطيب: حدثنا.
(٢) قال ابن حجر ": إنما أنكروا عليه ادعاء السماع ولم يتهم بالوضع، وليس في حديثه شئ من المناكير والله أعلم. وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال مغلطاي: " وفي كتاب ابن خلفون: قال أبو جعفر النحاس: كان أحد الثقات اتفق الامامان على اخراج حديثه ". وقال الذهبي في " الميزان " (١ / ١٢٦): " احتج به أرباب الصحاح، ولم أر له حديثا منكرا فأورده ".
(٣) نقل مغلطاي عن ابن مندة وصاحب كتاب " زهرة المتعلمين " أنه مات بعد الأربعين. وقال حافظ الشام أبو القاسم ابن عساكر في " المعجم المشتمل ": " مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين في صفر " (الورقة: ١١). وقال ابن حجر في " التهذيب ": وقال عبد الله بن إسحاق الأنماطي: حدثنا أحمد بن عيسى سنة أربع وأربعين ومئتين، فذكر حديثا، فكأنه بعد ذلك ويكون الأنماطي إنما روى عن التنيسي، وهو أقرب.
(٤) ومما يستدرك على المزي للتمييز وهو من الطبقة:
١٨ أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي التنيسي المصري الخشاب. روى عن: عمرو بن أبي سلمة، وعبد الله بن يونس التنيسي. وعنه: الحسين بن إسحاق، وابن خزيمة في صحيحه، وأحمد بن رشدين، وجماعة.
قال ابن عدي: له مناكير، منها: عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر مرفوعا: دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله. فهذا باطل السند. وله عن عبد الله بن يوسف:
حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثور، عن خالد، عن واثلة مرفوعا: الامناء عند الله ثلاثة: جبريل، وأنا، ومعاوية. وهذا كذب.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال ابن طاهر: كذاب، يضع الحديث.
وذكره ابن حبان في " الضعفاء " فقال: حدثنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعا: " إن للقلب فرحة عند أكل اللحم، وما دام الفرح بأحد إلا أشر وبطر، فمرة ومرة ".
قال أبو سعيد ابن يونس: مات سنة ثلاث وسبعين ومئتين. (ميزان الذهبي: ١ / ١٢٦، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٦٥ ٦٦، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ٢٢).
١٩ أحمد بن عيسى، أبو سعيد الخراز الصوفي.
روى عن: إبراهيم بن بشار صاحب إبراهيم بن أدهم، وعن غيره روى عنه: علي بن محمد المصري.
قال الخطيب: " أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري، أخبر نا أبو عبد الرحمان السلمي، أخبرني أحمد بن محمد بن المفضل، قال: سألت أبا بكر بن أبي العجوز عن موت أبي سعيد الخزاز فقال: مات سنة سبع وأربعين ومئتين، أو سنه سبع وسبعين ومئتين، قال أبو عبد الرحمان: وأظن أن هذا أصح. قلت: لا شك أن القول الأول باطل، وهو سنة سبع وأربعين، وأما القول الثاني فهو أقرب إلى الصواب إن كان محفوظا، وقد قيل في موت أبي سعيد غيره. أنبأنا أبو سعد الماليني، قال: سمعت أبا أسامة الحارث بن عدي يقول: سمعت أبا القاسم بن وردان يقول: صحبت أبا سعيد الخراز أربع عشرة سنة، ومات سنة ست وثمانين ومئتين " (تاريخ بغداد: ٤ / ٢٧٦ ٢٧٨).

(٤٢١)