تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٣١٣

(١) جاء في حاشية النسخ من قول المؤلف: " ذكر أن (س) روى عنه أيضا، وكذلك قال صاحب " النبل " ولم أقف على روايته عنه ".
(٢) راجع الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ /: ٧٣، قال: " كتب عنه أبي بمكة في المذاكرة ".
قلت: وتحرف في المطبوع ومن " العقد الثمين " لتقي الدين الفاسي (٣ / ١٧٤) إلى: " شامان ".
(٣) هذه متابعة من المزي لمن قال بضعفه، وراجع ميزان الذهبي: ٢ / ٤٩٤ ٤٩٥ وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: " عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر، أبو محمد الدينوري الحافظ الكبير، طوف الأقاليم، وسمع...
قال أبو علي النيسابوري: بلغني أن أبا زرعة الرازي كان يعجز عن مذاكرة هذا. وقال ابن عدي: كان ابن وهب يحفظ، وسمعت عمر بن سهل يرميه بالكذب، وسمعت ابن عقدة يقول: كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب الثوري، فلم أعرف منها إلا حديثين، وكنت أتهمه. وقال الدارقطني: متروك " (الورقة: ٣٧ أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٩).
(٤) رشدين: بكسر الراء المهملة وسكون الشين المعجمة. وتحرف في المطبوع من " ميزان " الذهبي إلى " رشد " (١ / ١٣٣) قال ابن عدي: كذبوه، وأنكرت عليه أشياء.
(٥) قيده الذهبي في " المشتبه " ص: ٥٥١، وابن نقطة في " إكمال الاكمال " وابن حجر في " التبصير "، وقال ابن ناصر الدين في " توضيح المشتبه ": " قلت: وآخره مقصور.. وروى عنه الطبراني في " معجمه الكبير " فقال: حدثنا محمد بن سعيد بن كسا نسبة إلى جده. وقال أبو الحسن علي بن محمد بن الجلابي الواسطي في " تاريخه ": أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد ويعرف بابن كسا.. " (٢ / الورقة: ٢٤١ من نسخة الظاهرية). قال بشار: وابن الجلابي هذا ألف تاريخا لواسط لم يصل إلينا فيما أعلم، وهو " ذيل " على " تاريخ واسط " لبحشل. ومات سنة ٤٨٣ كما في أنساب السمعاني وتواريخ الذهبي وغيرها، وتوهم رونثال في ضبط وفاته عند تعليقه على " الاعلان " (ص: ٦٥٤ هامش ٢١ من الترجمة العربية) فذكر أنها سنة ٥٥٤ وهو وهم مبين.