تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٣٧٨

(١) وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك. ووثقه ابن حبان البستي، وأبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي، وأبو القاسم ابن عساكر، والذهبي. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة وسنييها. وقال الذهبي في " تاريخ الاسلام ": " قال أبو داود: سألت أحمد بن يونس فقال: لا تصلي خلف من يقول: القرآن مخلوق، هؤلاء كفار " وقال أيضا: " وهذا من كبار شيوخ مسلم " قال بشار: عظمه ابن منجويه في كتابه: رجال صحيح مسلم " الورقة: ٢) (وانظر " تذهيب الذهبي ": ١ / الورقة: ١٧ و " تاريخ الاسلام " الورقة: ١٧٧ أيا صوفيا ٣٠٠٧ و " المعجم المشتمل " لابن عساكر، الورقة: ١٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ١٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٥٠ ٥١ و " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٥٧ وتاريخ البخاري: ١ / ٢ /: ٥ وغيرها).
(٢) هو ابن عساكر في " المعجم المشتمل ".
(٣) قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: سمعته يقول: مات الأعمش وأنا ابن أربع عشرة سنة ورأيت أبا حنيفة ومسعرا وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة ١٣٤، وقال مطين: سنة ١٣٣.
(٤) قال الحافظ ابن عساكر في " المعجم المشتمل ": وروى كل واحد من الترمذي والنسائي والقزويني عن رجل عنه.
(٥) قال مغلطاي: " ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " كناه أبا عمرو، وهو في عدة نسخ مجودة " قلت: لم يتابعه على ذلك أحد.