تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٣٧١

(١) المشغراني: نسبة إلى مشغرا قرية من قرى دمشق من ناحية البقاع، ويقال فيه " المشغرائي " كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الأثير، وذكر السمعاني أنه توفي بعد الثلاث مئة، وتابعه في ذلك ابن الأثير في اللباب. وقال ياقوت في (مشغرا) من معجم البلدان: " ينسب إليها أبو الجهم أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب بن كثير بن حماد بن الفضل مولى عيسى بن طلحة بن عبيد الله، وقيل: مولى يحيى بن طلحة، أبو الجهم المشغراني، أصله من بيت لهيا تعلم بها ثم انتقل إلى مشتغرا قرية على سفح جبل لبنان فصار بها إمامهم وخطيبهم، روى عن أحمد بن أبي الحواري.. روى عنه أبو الحسين الرازي، وعبد الوهاب الكلابي، والحاكم أبو أحمد النيسابوري، وأبو سليمان بن زبر، وجماعة أخرى كثيرة، وكان ثقة ومات بدمشق في ذي الحجة سنة ٣١٧ سقط من دابته فمات لوقته، ودفن بالباب الصغير ".
(٢) قيده الذهبي في " المشتبه " فقال: " وبزاي وموحدة:.. وأحمد بن سليمان بن زيان الكندي، وآخرون " (ص: ٣٢٨)، وتجاوزه ابن حجر في " التبصير " (٢ / ٦١٥)، وقال علامة الشام الحافظ ابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي عند كلامه على أحمد ابن زبان هذا: " أحمد هذا قاله الدارقطني في كتابه: محمد بن زبان بن سليمان الدمشقي يحدث عن هشام بن عمار وغيره، وحكاه الأمير في " التهذيب " عن الدارقطني وقال:
فيه وهمان، أحدهما أنه سماه محمدا وهو أحمد، والثاني أنه سمى أباه زبان وإنما هو جد أبيه، لأنه أبو بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبان بن يحيى الكندي من ولد عبد الرحمان بن الأشعث بن قيس الدمشقي، وقال:
وآخر من حدث عنه أبو محمد عبد الرحمان بن عثمان بن القاسم المعروف بابن أبي نصر الدمشقي ثم ترك الحديث عنه.. وهو صاحب ذاك (الجزء). وأما ما ذكره المصنف (الذهبي) في نسبه فتبع فيه والله أعلم عبد الغني بن سعيد وقد وهمه الأمير في التهذيب فقال: وقول أبي محمد: أحمد بن سليمان بن زبان وهم أيضا، لان سليمان هو ابن إسحاق بن زبان. انتهى ". (٢ / الورقة: ٣٩). قال بشار: فانظر إلى قول المزي: " أحمد بن سليمان بن زبان ".
(٣) قال السمعاني في " الزفتي " من الأنساب: بكسر الزاي وسكون الفاء وفي آخرها التاء ثالث الحروف، هذه النسبة إلى الزفت، وهو شئ أسود مثل القير، وقال صاحب (المجمل): الزفت والزفت لغتان. والمشهور