معجم الرجال والحديث
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص

معجم الرجال والحديث - محمد حياة الأنصاري - ج ٢ - الصفحة ١٥٢

(١٥٥) محمد بن بشار بن عثمان بن داود أبو بكر العبدي البصري بندار الحافظ من رجال الصحاح الستة (مات سنة ٢٥٢ ه‍) قال ابن حجر ثقة من العاشرة وقال الذهبي أرجو انه لا بأس وقال الدارقطني من الحفاظ الاثبات وقال ابن خزيمة امام أهل زمانه وقال العجلي ثقة كثير الحديث وقال متفق على توثيقه. (١) حدث عن روح بن عبادة وابن مهدى وجعفر بن عون وبهز بن أسد وعثمان بن عمر ومعاذ بن هشام وحرمي بن عمارة ويزيد بن هارون وخلق كثير.
وعنه المروزي والسجزئ؟؟ وأبو زرعة وأبو حاتم وبقي بن مخلد وجماعة.
وحديثه ما رواه الترمذي والنسائي وقال النسائي أخبرنا ٣٢١ - محمد بن بشار قال انا عثمان بن عمر قال انا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بن طلحة ان عائشة أم المؤمنين قالت:
ما رأيت أحدا أشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله قالت وكانت إذا دخلت على النبي قام إليها وأجلسها في مجلسه وكان النبي إذا دخل عليها قامت من مجلسها وأجلسته في مجلسها فلما مرض النبي دخلت فاطمة الزهراء فأكبت عليه وقبلته ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ثم رفعت رأسها فضحكت فقلت ان كنت لأظن ان هذه من أعقل النساء فإذا هي من النساء فلما توفى النبي قلت أرأيت حين أكبيت على النبي فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه فرفعت فضحكت ما حملك على ذلك؟ قالت أخبرني تعنى انه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني انى أسرع أهل بيتي لحوقا به فلا فذلك حين ضحكت. (٢) تقدم الحديث في ترجمة عثمان بن عمر ما رواه الترمذي وفى ترجمة عائشة بنت طلحة وقال ابن النبي أخبرني ٣٧٢ - أبو عروبة حدثنا محمد بن بشار ثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس عن النبي " انه كان يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطن وهامة ومن كل عين لامة " هكذا كان أبى إبراهيم يعوذ إسماعيل وإسحاق (٤) (٣)

(١) التقريب (٢ / ١٥٦) برقم / ٦٤٥٥ وتاريخ الثقات ص / ٤٠١ والجرح والتعديل (٧ / ٢١٤ - وتهذيب التهذيب (٩ / ٧٠) (٢) السنن الكبرى (٥ / ٩٤) ح / ٨٣٦٩. (٣) كتاب عمل اليوم والليلة ص / ٢١١ ح / ٦٣٩.
(١٥٢)