معجم الرجال والحديث
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص

معجم الرجال والحديث - محمد حياة الأنصاري - ج ٢ - الصفحة ١٢٠

(١٢٣) عقبة بن عبد الله هو الرفاعي العبدي البصري الأصم من رجال الترمذي مات سنة (١٦٦ ه‍) قال أحمد بن صالح المصري ثقة وقال ابن عدي بعض أحاديثه مستقيمه وقد وثقه احمد في رواية وقال أبو حاتم لين الحديث وتكلم فيه ابن معين والنسائي (١) حدث عن شهر بن حوشب وابن سيرين وعطاء وقتادة الحسن وعنه حوثرة بن أشرس وابن المبارك وموسى بن داود وغيرهم.
ومن حديثه ما رواه الطبراني وأبو يعلى وابن عساكر وقال أبو يعلى حدثنا حوثرة بن أشرس أبو عامر قال أخبرني عقبة عن ٢٨٣ - شهر بن حوشب عن أم سلمة زوج النبي ان رسول الله قال لفاطمة الزهراء ائتني بزوجك وابنيك " فجاءت بهم فألقى عليهم كساء ثم قال اللهم هؤلاء آل محمد فاجعل صلاتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم انك حميد مجيد " (٢) قالت أم سلمة فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه رسول الله من يدي وقال إنك إلى خير " وقال الطبراني حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ٢٨٤ - ثنا حوثرة بن أشرس المنقري ثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي عن شهر بن حوشب عن أم سلمة ان رسول الله قال لفاطمة الزهراء " أتيني بزوجك وابنيك " فجاءت بهم فألقى عليهم كساء ثم قال اللهم هؤلاء آل محمد فاجعل صلاتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم انك حميد مجيد " (٣) وقال ابن عساكر أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر ٢٨٥ - القيسري وأبو القاسم الشحامي قالوا انا أبو سعد انا أبو عمرو (ح) وأخبرتنا أم المجتبى قالت قرئ على أبى القاسم السلمي انا أبو بكر بن المقرئ قالا انا أبو يعلى نا حوثرة زاد ابن حمدان ان اشرش؟؟ أبو عامر وقال ابن المقرئ نا عقبة زاد الشحامي ابن عبد الله وقال هو وابن المقرئ الرفاعي عن شهر بن حوشب عن أم سلمة زوج النبي ان رسول الله قال لفاطمة الزهراء إيتني بزوجك وابنيك " فجاءت بهم فألقى عليهم كساء كان تحتي خيبريا أصبناه من خيبر ثم قال:
" اللهم هؤلاء آل محمد عليهم السلام فاجعل صلاتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم (انك حميد مجيد).
قالت أم سلمة فرفعت الكساء وفى حديث الشحامي احسبه؟؟ قالت فأخذت بطرف الكساء ولأدخل معهم فجذبه رسول الله زاد ابن المقرئ والشحامي من يدي وقالوا قال: انك على خير " (٤)

(١) تهذيب التهذيب (٧ / ٢٤٤) (٢) المسند (٦ / ٨٦) ح / ٦٨٧٩ (٣) المعجم الكبير (٣ / ٥٣) ح / ٢٦٦٥ (٤) تاريخ مدينة دمشق (١٣ / ٢٠٥) ح / ٣١٨٥.
(١٢٠)