(١٣٢) علي بن هاشم بن البريد البريدي أبو الحسن الكوفي العائذي توفى (١٨٠ ه) من رجال مسلم والأربعة و البخاري في " الأدب المفرد قال ابن معين والعجلي وابن المديني ثقة وقال النسائي وابن عدي لا بأس به واحمد به قال أيضا وقال أبو زرعة صدوق (١) حدث عن هشام عروة والأعمش وقطر بن خليفة وإسماعيل بن أبي خالد وطائفة وعنه احمد وابن معين وأبو معاوية وعباد بن يعقوب وآخرون وحديثه ما رواه أبو بكر البزار والعقيلي وبه قال حدثنا ٣١١ - عباد بن يعقوب قال نا علي بن هاشم بن البريد عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن عبد الله بن عبد الرحمن عن جبار قال محمد وحدثني أبي وعبد الله يعنى عمه وعبيد الله عن أبيهما عن أبي رافع ان رسول الله قال لعلي بن أبي طالب " ان الله امرني ان أعلمك ولا أجفوك وان أدنيك ولا أقصيك فحق على أن أعلمك وحق عليك ان تعي " (٢) وله شاهد من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يأتي في الجزء الثالث إن شاء الله وقال العقيلي: حدثنا ٣١٢ - إبراهيم بن محمد ثنا عبد العزيز بن الخطاب حدثنا علي بن هاشم عن إسماعيل عن جرير بن شراحيل عن قيس بن ميناء عن سلمان قال:
قال النبي " وصي علي بن أبي طالب " (٣) وسبق الحديث في ترجمة سلمان الفارسي رضي الله عنه وأخرجه الصدوق في الأمالي الحديث الثاني عشر من المجلس السابع والخمسون مطولا بمعناه عن علي (ع) والعقيلي أيضا قال أيضا: حدثنيه ٣١٣ - جدي قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي قال حدثنا علي بن هاشم عن مطير بن أبي خالد عن انس عن سلمان قال قال رسول الله " ان اخى وخليفتي في أهلي علي بن أبي طالب " (٤) رواه الصدوق في الأمالي الحديث الخامس من المجلس / ٥٥ والخطيب من وجه آخر قال: إخبرنيه ٣١٤ - محمد بن علي الصوري أخبرنا عبد الغنى بن سعيد الحافظ حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد النرسي حدثنا محمد بن الحسين الأشناني حدثنا إسماعيل بن موسى السدي؟؟ حدثنا عمر بن سعد البصري عن إسماعيل بن زياد عن جرير بن عبد الحميد عن أشياخ من قومه قالوا آتينا سلمان فقلنا له:
من وصى رسول الله؟ قال: سالت رسول الله من وصيك قال " وصى وموضع سرى وخليفتي في أهلي وخير من أخلف بعدي علي بن أبي طالب عليه السلام " (٥)
معجم الرجال والحديث
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
معجم الرجال والحديث - محمد حياة الأنصاري - ج ٢ - الصفحة ١٢٩
التقريب (٢ / ٥١) برقم / ٥٣٩٧ والتهذيب (٧ / ٣٩٢).
(٢) البحر الذخار (٩ / ٣٢٥) ح / ٣٨٧٩. (٣) الضعفاء (٣ / ٤٦٩) برقم / ١٥٢٥. (٤) (٤ / ٢٥٢) برقم / ١٨٤٧ (٥) المتفق والمفترق (١ / ٦٣١٧؟؟) برقم / ٣٦١.
(٢) البحر الذخار (٩ / ٣٢٥) ح / ٣٨٧٩. (٣) الضعفاء (٣ / ٤٦٩) برقم / ١٥٢٥. (٤) (٤ / ٢٥٢) برقم / ١٨٤٧ (٥) المتفق والمفترق (١ / ٦٣١٧؟؟) برقم / ٣٦١.
(١٢٩)