نهاية الدّراية في شرح الكفاية - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ١٦٩ - في الاستدلال على وجوب المقدمة

والجواب حينئذ ما ذكرناه في أمثال المقام في أوّل مبحث الظن [١] : أن إحراز الإمكان في موارد العمل غير لازم ، بل إحراز الاستحالة مانع ، وإلاّ فالدليل الظاهر في شمول المورد حجّة على التعبّد به ما لم تقم حجّة على خلافه ، واحتمال الاستحالة غير حجّة ، فلا يمنع عن تصديق الحجّة فتدبّر جيّدا.

[ في الاستدلال على وجوب المقدّمة ]

١٠٠ ـ قوله [قدّس سرّه] : ( والأولى إحالة ذلك إلى الوجدان ... الخ ) [٢].

دعوى الوجدان في مثل الإرادة ـ حيث إنها من الكيفيات النفسانية الحاضرة للنفس بذاتها ـ لا شبهة في صحتها ، وأما بالاضافة إلى البعث والتحريك ـ مع عدم كونهما من الأمور الباطنة المدركة بالحواسّ الباطنة ـ فبملاحظة أنّ البعث الحقيقي ليس إلاّ الإنشاء بداعي البعث والانبعاث ، فهو متقوّم بما لا