اعلم ان الاطباء اختلفوا في عدد طبقات العين ولم يختلفوا في رطوباتها. واتفق الجمهور على ان الطبقات سبع والاعتماد على هذا المذهب ورطوباتها ثلاث [٨٢]. واول الطبقات تسمى الصلبه. واما الثانية فتعرف بالمشيميه. واما الثالثة فيقال لها الشبكيه واما الطبقه الرابعة فتكنّى بالعنكبوتيه [٨٣]. والخامسة فتوسم بالعنبية. واما الطبقة السادسة فهي القرنية. واما الطبقة السابعة فتنعت بالملتحمة فهذه هي الطبقات.

واما الرطوبات فالجليدية والزجاجية والبيضية. واما من خالف في عدد الطبقات ، فعند قوم انها طبقتان وعند قوم انها ثلاث ، وعند قوم انها اربع ، وعند قوم انها خمس ، وعند قوم انها ست. فهؤلاء لا يعدون ما ليس بمطبق على العين طبقة. ومن قال انها عشر فيعد قشرات القرني الاربع من جملة [٨٤] الطبقات. وكلهم

[٨٢] جاء في الأصل : ورطوباتها ثلث. وان معظم المؤلفين الذين سبقوا المؤلف اعتمدوا على هذا التقسيم الذي ذكره المؤلف. [٨٣] الطبقة العنكبوتية : يريدون بها محفظة العدسة والاربطة الدقيقة التي تربط العدسة (الجسم البلوري) بالجسم الهدبي Corps Ciliare تثبيت العدسة في مقرها. وفي الطب الحديث تعتبر العدسة ومحفظتها والاربطة جزءا واحدا. وهي من الاوساط الانكسارية. اما بقية الطبقات فهي واردة الطب الحديث ، عدا العنبية فهم يريدون بها القزحيه (Iris) وما يربطها بالشيمية وهو الجسم الهدبي وصفاقه (Uvea) [٨٤] في الأصل : فيعد قشرات القرني من جملة القرني الطبقات. (وسيأتي الكلام عن ذلك).