أو شرحا أراه مناسبا. معتمدا في ذلك ومستندا على مصادر طبية قديمة مثل : كتاب القانون لابن سينا. وكتاب العشر مقالات لحنين بن اسحق وكتاب تذكرة الكحالية وغير ذلك.

ولما تهيأ لي اني انجزت مهمتي ولم يبق لي ما اضيفه الى الكتاب ، استنسخته للمرة الاخيرة. وكان ذلك في اواخر عام ١٩٧٧. ومع ذلك فقد كنت على ثقة ـ في قرارة نفسي ـ بان النسخة هذه تحتاج الى زيادة في الجهد. لذلك عرضتها على الاخ الدكتور عبد الرزاق ليراجعها ويبدي رأيه فيها. وبعد ايام اعادها لي مقترحا علي ان اعرضها على طبيب عيون ليبدي رأيه فيها هو ايضا ، فيكون عملي بذلك اقرب الى الكمال. فوافقته على اقتراحه الصائب. ورأيت ان اعرضها على طبيب العيون الدكتور مصطفى شريف العاني. لا سيما وان له اطلاعا وكتابين في حقل الطب العربي وتأريخه. وهكذا كان ، فقصدته وعرضت عليه المخطوط وبعد ان تفحصه وقلب أوراقه واطلع على مواضيعه ، رحب به واطرى عملي وابدى استعداده لمراجعته. ولكنه اقترح ان نقرأ المخطوط سوية وان يتوسع هو في التعليق ان وجد ضرورة لذلك. فلم اجد بأسا. وبعد عمل استمر عدة جلسات ، رجوته أن يكون شريكي في التحقيق والتعليق وان نكتب على الغلاف (تحقيق وتعليق فلان وفلان). فوافق لان الغاية هي اخراج الكتاب الى الوجود واحياؤه. وذلك ما قصدناه.

وبعد ان انتهينا معا من مراجعة الكتاب ، وضبط كلماته بقدر المستطاع تلك التي لم تضبط قبلا ، قررنا طبعه. فعرضته على وزارة الثقافة والاعلام باعتبار ان الكتاب من التراث العربي القديم ، وان