نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
(١)
تقديم
٥ ص
(٢)
قصة الكتاب
٩ ص
(٣)
تقدمة المحققين
١٧ ص
(٤)
بدء الكتاب
٢١ ص
(٥)
كتاب نهاية الافكار ونزهة الابصار
٤١ ص
(٦)
المقدمة
٤٢ ص
(٧)
في تعريف احوال العين وامزجتها والوانها
٨٣ ص
(٨)
في معرفة امراض العين الكلية واسبابها وعلاماتها
٩٢ ص
(٩)
في حفظ الصحة في العين
١٢٠ ص
(١٠)
الجزء الثاني من النهاية في الكحل
١٢٧ ص
(١١)
القسم الثاني من الجزء الثاني
١٣٨ ص
(١٢)
في افعال الادوية المفردة الخاصة بالعين
١٣٨ ص
(١٣)
في أمراض العين الجزئية وعلاجها
١٩٤ ص
(١٤)
الفصل الثالث منه في السبل وعلاجه
٢١٢ ص
(١٥)
الفصل الرابع في الظفرة وعلاجها
٢١٨ ص
(١٦)
الفصل الخامس في الودقة وعلاجها
٢٢١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار - الحريري الأشبيلي البغدادي، عبدالله بن قاسم - الصفحة ١٧٠ - في افعال الادوية المفردة الخاصة بالعين
ملح [١٦٧] : حار يابس في الثالثة. وكلما كان اكثر مرارة كان أحر.
ياكل اللحم الزائد في الاجفان والظفرة والبياض. والملح مع الزيت تضمد به العين فيحل كهوبة الدم المنعقدة بنواحي العين.
مسن [١٦٨] بارد فيه جلاء ، ويقلع البياض الخفيف من العين ويقويها.
مرزنجوش [١٦٩] : حار يابس في الثالثة ، محلل نافع للرياح الحادثة في الرأس
حرف النون
نشا [١٧٠] : بارد يابس في الأولى يمنع سيلان المواد الى العين. وهو رادع مسدد
[١٦٧] ملح : ويريد به ملح الطعام. في الاصل (حار يابس في الثالثة) وفي التذكرة ص ٣٨٠ (حار في أول الثانية يابس في آخر الثالثة). وفي الهامش التذكره نقلا عن ابن البيطار ـ واذا خلط الصافي القوام (وهو الاندراني) في أدوية العين احد البصر واضعف الظفرة ورقق البياض الحادث في العين ونفع من السبل. ـ وفي الاصل : ـ فيحل كهوبة الدم ـ ويقال كهبة العين اي اذا علته غبرة غير مشربة سوادا. [١٦٨] مسن : وهو نوع من الحجر. نقل ابن البيطار عن الغافقي ما نصه ـ واذا سحق هذا الحجر واكتحل به نفع من بياض العين (هامش التذكرة ص ٣٧٩). [١٦٩] مرزنجوش : في الاصل ـ مزرجوش حاد يابس من الثالثة ـ. وجاء في حاشية التذكرة ص ٣٨٠ ـ ٣٨١ ـ نقل التركماني عن ابن البيطار انه اذا اخذ من ورقه يابسا ذهب بأثر الدم العارض تحت العين. وعن منهاج ابن جزله ـ انه يحلل الدم الجامد تحت العين ـ وجاء في مفردات ابن البيطار ـ وورقه يحوي زيتا طيارا ذا رائحة نافذة. ولذا يفيد في الام الصدر والسعال كما يفيد في الهضم [١٧٠] نشا : جاء في هامش التذكره ص ٣٨٢ : ـ النشا يقصد به النشاستج وهو معرب عن تشاسته الفارسية ـ. وفي المعتمد نقلا عن ابن البيطار ـ وهو يجفف الدمعه وقروح العين .. والعذب المذاق الحلو منه اذا اخذ كما هو في لبن النساء أو رقيق البيض. سكن قرحة العين ولين خشونة الجفون.
وجاءت في المقالات ص ١٥٨ : ـ والنشاتج عبارة عن عصارة نباتية ـ. ومن هذا يفهم ان النشا المقصود هو غير النشا المعروف لدينا.