٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص

نهاية الأفكار ونزهة الأبصار - الحريري الأشبيلي البغدادي، عبدالله بن قاسم - الصفحة ٢٠٧ - في أمراض العين الجزئية وعلاجها

والامتلاء. وتضمد [٥٨] العين بصفرة البيض مضروبة بدهن ورد مفنّر. ويطلى الجبهة والصدغين والاجفان باشياف ماميثا وصندل ويغسل وجهه بماء فاتر قد طبخ الورد فيه. ولا يغسل بماء بارد. فاذا توقف الرمد وعلامة ذلك ان تقل الدموع والقطع [٥٩] فاستعمل حينئذ هذا الاشياف :

وصفته : يؤخذ صمغ عربي اربعة دراهم. اسفيداج الرصاص ثمانية دراهم. انزروت مربى بلبن الاتن وكثيراء من كل واحد درهم. تدق الادوية على حدة وتنخل وتوزن وتخلط وتجبل [٦٠] بماء المطر وتشيف وتستعمل بعد ذلك [٦١] بالذرور المتخذ من الانزروت والجشميزج [٦٢] ، ويكون ذلك بلطف. وتأمر العليل بالسكون والتناوم. فان أحس بألم شديد وضربان فافتح العين برفق فربما حصل


[٥٨] في الاصل : لكي يسهل عليه النوم متى (اخنان) (ونهي) عن الحمام (والامتلا ونعمد) العين. [٥٩] في الاصل : فاذا (توقف الرمد) وعلامة ذلك ان تقل الدموع (والقطع).

ان كلمة (توقف) مطموسة الحروف في الاصل وغير مقروءة جيدا.

ويريد (بالقطع) الفضلات التي تحدث بالعين فوق الاجفان كالرمص والصديد.

[٦٠] في الاصل : وتنحل وتوزن وتخلط (وتجبل) بما المطر. وقد جاء في التذكرة ص ١٧١ : ومخلط (وتجعل). وصححها في الحاشية بكلمة (وتعجن). والكلمة تؤدي نفس المعنى. [٦١] في الاصل : وتشيف وتستعمل بعد ذلك بالذرور المتخذ من الانزروت.

وجاء في التذكره ص ١٧١ : ويشيف ويذر بعده بالملكايا. ونحن نرى ان لكل كحال طريقته في المعالجة المستندة على تجاربه الخاصة.

[٦٢] في الاصل : (والجشميرج). وقد مر الاسم بنا في القسم الثاني من الجزء الثاني في افعال الادويه المفرده الخاصه بالعين حيث ذكره المؤلف (جميزج). وعلقنا على الاسم. (انظر تعليقنا (٨٧) من الجزء الثاني).