إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض - الغروي العلي ياري، الشيخ علي - الصفحة ٢١٢ - الحيوة

ورواه في الكافى والتّهذيب بزيادة : الرّاحلة.

وفي خبر آخر صحيح له أيضا : سيفه ، ومصحفه ، وخاتمه ، ودرعه [١].

وكذا في صحيح حريز عن الصّادق عليه‌السلام ضرورة انّه لا يراد بالدّرع فيهما غير ما صرّح به بعض الأعلام ، ويظهر من غير واحد من كونه الثّوب أو القميص اللّذين يظهر اشتراك الدّرع بينهما وبين الحديد لغة ، واختصاصه فيهما هنا لوجوه.

منها : فهم الأصحاب ، وكثرة إطلاقه على القميص في النّصوص والفتاوى.

وفي خبر : السّيف والسّلاح.

وكذا في مرسل ابن اذينة [٢].

وفي خبر العقرقوفى : السّيف ، والرّحل ، والثياب ، ثياب الجلد [٣].

وكذا في خبر أبى بصير وفي خبره الآخر عن أبى جعفر عليه‌السلام قال : كم من إنسان له حقّ لا يعلم به ، قلت : وما ذاك أصلحك الله؟

قال عليه‌السلام : إنّ صاحبى الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به ، أمّا أنّه لم يكن بذهب ولا فضّة ، قلت : وما كان؟ قال عليه‌السلام : كان علما ، قلت : فأيّهما