الأمان من أخطار الأسفار والأزمان

الباب الأول فيما نذكره من كيفية العزم والنية للأسفار ، وما يحتاج إليه قبل الخروج من المسكن والدار ، وفيه فصول

الفصل الأول فيما نذكره من عزم الانسان ونيته لسفره على اختلاف إرادته

الفصل الثاني فيما نذكره من الأخبارالتي وردت في تعيين اختيارأوقات الأسفار

الفصل الثالث فيما نذكره من نيتنا إذا أردنا التوجه في الأسفار

الفصل الرابع فيما نذكره من الوصية المأمور بها عندالأسفار ، والاستظهاربمقتضى الأخبار والاعتبار

الفصل الخامس فيما نذكره من الأيام والأوقات التي يكره فيها الابتداء في الأسفار بمقتضى الأخبار

الفصل السادس فيما نذكره من الغسل قبل الأسفار ، وما يجريه الله ـ جل جلاله ـ على خاطرنا من الأذكار

الفصل السابع فيما أذكره مما أقوله أنا عند خلع ثيابي للاغتسال ، وما أذكره عند الغسل من النية والابتهال

الفصل الثامن فيما نذكره عند لبس الثياب من الآداب

الفصل التاسع فيما نذكره مما يتعلق بالتطيب والبخور

الفصل العاشر فيما نذكره من الأذكارعند تسريح اللحية ، وعند النظر في المراة

الفصل الحادي عشر فيما نذكره من الصدقة ودعائها عند السفر ، ودفع ما يخاف من الخطر

الفصل الثاني عشر فيما نذكره من توديع العيال بالصلاة والدعاء والابتهال وصواب المقال

الفصل الثالث عشر في رواية أخرى بالصلاة عند توديع العيال بأربع ركعات وابتهال

الفصل الرابع عشر فيما نذكره من توديع الروحانيين الذين يخلفهم المسافرفي منزله مع عياله ، وماذا يخاطبهم من مقاله

الفصل الخامس عشر فيما نذكره من الترغيب والترهيب للعيال ، قبل التوجه والانفصال

الباب الثاني فيما يصحبه الانسان معه في أسفاره ، للسلامة من أخطاره وأكداره ، وفيه فصول

الفصل الأول فيما نذكره من صحبة العصا اللوزالمر في الأسفار ، والسلامة بها من الأخطار

الفصل الثاني فيما نذكره من أن أخذ التربة الشريفة في الحضر والسفر ، أمان من الخطر

الفصل الثالث فيما نذكره من أخذ خواتيم في السفر ، للأمان من الضرر

الفصل الرابع فيما نذكره من تمام ما يمكن أن يحتاج إليه في هذه الثلاثة فصول

الفصل الخامس فيما نذكره من فوائد التختم بالعقيق في الأسفار ، وعند الخوف من الأخطار ، وأنها دافعة للمضار

الباب الثالث فيما نذكره مما يصحبه الإنسان في السفر من الرفقاء والمهام والطعام ، وفيه فصول

الفصل الأول في النهي عن الانفراد في الأسفار ، واستعداد الرفقاء لدفع الأخطار

الفصل الثاني فيما يستصحبه في سفره من الآلات بمقتضى الروايات ، وما نذكره من الزيادات

الفصل الثالث فيما نذكره من إعداد الطعام للأسفار ، وما يتصل به من الآداب والأذكار

الفصل الرابع فيما نذكره من آداب المأكول والمشروب بالمنقول

الباب الرابع فيما نذكره من الاداب في لبس المداس أو النعل أو السيف ، والعدة عند الأسفار ، وفيه فصول

الفصل الأول فيما نذكره مما يختص بالنعل والخف

الفصل الثاني في صحبة السيف في السفر ، وما يتعلق به من العوذة الدافعة للخطر

الفصل الثالث فيما نذكره من القوس والنشاب ، ومن ابتدأه ، وما يقصد بحمله من رضى سلطان الحساب

الباب الخامس فيما نذكره من استعداد العوذ للفارس والراكب عند الأسفار ، وللدواب للحماية من الأخطار ، وفيه فصول

الفصل الأول في العوذة المروية عن مولانا محمد بن علي الجوادـ صلوات الله عليه ـ وهي العوذة الحامية من ضرب السيف ، ومن كل خوف

الفصل الثاني في العوذة المجربة في دفع الأخطار ، ويصلح أن تكون مع الانسان في الأسفار

الفصل الثالث فيما نذكره من العوذ التي تكون في العمامة لتمام السلامة

الفصل الرابع فيما نذكره من اتخاذ عوذة للفارس والفرس وللدواب ، بحسب ما وجدناه داخلاً في هذا الباب

الفصل الخامس فيما نذكره من دعاء دعا به قائله على فرس قد مات فعاش

الباب السادس فيما نذكره مما يحمله صحبته من الكتب التي تعين على العبادة وزيادة السعادة ، وفيه فصول

الفصل الأول في حمل المصحف الشريف ، وبعض مايروى في دفع الأمر المخوف

الفصل الثاني إذا كان سفره مقدار نهار ، وما يحمل معه من الكتب للاستظهار

الفصل الثالث فيما نذكره إن كان سفره يوماً وليلة ونحو هذا المقدار ، وما يصحبه للعبادة والحفظ والاستظهار

الفصل الرابع فيما نذكره إن كان سفره مقدار أسبوع أو نحو هذا التقدير وما يحتاج أن يصحب معه للمعونة على دفع المحاذير

الفصل الخامس فيما نذكره إن كان سفره مقدار شهر على التقريب

الفصل السادس فيما نذكره لمن كان سفره مقدار سنة أو شهور ، وما يصحب معه لزيادة العبادة والسرور ودفع المحذور

الفصل السابع فيما يصحبه أيضا في أسفاره من الكتب لزيادة مساره ، ودفع أخطاره

الفصل الثامن فيما نذكره من صلاة المسافرين ، وما يقتضي الاهتمام بها عند العارفين

الفصل التاسع فيما نذكره مما يحتاج إليه المسافر من معرفة القبلة للصلوات ، نذكر منها ما يختص بأهل العراق فإننا الآن ساكنون بهذه الجهات

الفصل العاشر فيما نذكر إذا اشتبه مطلع الشمس عليه إن كان غيماً ، أو وجد مانعاً لا يعرف سمت القبلة ليتوجه إليه

الفصل الحادي عشر فيما نذكره من الأخبار المروية ، بالعمل على القرعة الشرعية

الفصل الثاني عشر فيما نذكره من روايات في صفة القرعة الشرعية ، كنا ذكرناها في كتاب (فتح الأبواب بين ذوي الألباب ورب الأرباب)

فصل فيما جربناه وفيه دلالة على القبلة

الباب السابع فيما نذكره إذا شبع الانسان في خروجه من الدار للأسفار ، وما يعمله عند الباب وعند ركوب الدواب ، وفيه فصول

الفصل الأول فيما نذكره من تعيين الساعة التي يخرج فيها في ذلك النهار إلى الأسفار

الفصل الثاني فيما نذكره من التحنك للعمامة عند تحقيق عزمك على السفر ، لتسلم من الخطر

الفصل الثالث في التحنك بالعمامة البيضاء عند السفر يوم السبت

الفصل الرابع فيما نذكره مما يدعى به عند ساعة التوجه ، وعند الوقوف على الباب ، لفتح أبواب المحاب

الفصل الخامس في ذكر ما نختاره من الاداب ، والدعاء عند ركوب الدواب

الباب الثامن فيما نذكره عند المسير والطريق ، ومهمات حسن التوفيق ، والأمان من الخطر والتعويق ، وفيه فصول

الفصل الاول (فيما نذكره) عند المسير ، من القول وحسن التدبير

الفصل الثاني فيما نذكره من العبور على القناطر والجسور ، وما في ذلك من الامور

الفصل الثالث فيما نذكره مما يتفاءل به المسافر ، ويخاف الخطر منه ، وما يدفع ذلك عنه

الباب التاسع فيما نذكره إذا كان سفره في سفينة أو عبوره فيها ، وما يفتح علينا من مهماتها ، وفيه فصول

الفصل الأول فيها نذكره عند نزوله في السفينة

الفصل الثاني فيما نذكره من الانشاء ، عند ركوب السفينة والسفر في الماء

الفصل الثالث في النجاة في السفينة بآيات من القران ، نذكرها ليقتدي بها أهل الإيمان

الفصل الرابع فيما نذكره مما يمكن أن يكون سبباً لما قدمناه ، من الصلاة على محمد واله ـ صلوات الله عليهم ـ عند ركوب السفينة للسلامة ، واللعن لأعدائهم من أهل الندامة

الفصل الخامس فيما نذكره من دعاء دعا به من سقط من مركب في البحار فنجاه الله تعالى من تلك الأخطار

الفصل السادس فيما نذكره من دعاء ذكر في تاريخ ، أن المسلمين دعوا به ، فجازوا على بحر وظفروا بالمحاربين

الفصل السابع فيما نذكره عن مولانا عليـ صلوات الله عليه ـ عند خوف الغرق ، فيسلم ممّا يخاف عليه

الفصل الثامن فيما نذكره عند الضلال في الطرقات بمقتضى الروايات

الفصل التاسع فيما نذكره من تصديق صاحب الرسالة ، أن في الأرض من الجن من يدل على الطريق عند الضلالة

الفصل العاشر فيما نذكره إذا خاف في طريقه من الأعداء واللصوص ، وهومن أدعية السر المنصوص

الفصل الحادي عشر فيما نذكره مما يكون أماناً من ( اللص إذا ظفر ) به ، ويتخلص من عطبه

الفصل الثاني عشر فيما نذكره من دعاء قاله مولانا علي

الفصل الثالث عشر فيما نذكره من أن المؤمن إذا كان مخلصاً ، أخاف الله منه كل شيء

الفصل الرابع عشر فيما نذكره إذا خاف من المطر في سفره ، وكيف يسلم من ضرره ، وإذا عطش كيف يغاث ويأمن من خطره

الفصل الخامس عشر فيما نذكره إذا تعذر على المسافر الماء

الفصل السادس عشر فيما نذكره إذا خاف شيطاناً أو ساحراً

الفصل السابع عشر فيما نذكره لدفع ضرر السباع

الفصل الثامن عشر في حديث اخر للسلامة من السباع

الفصل التاسع عشر في دفع خطرالأسد ، ويمكن أن يدفع به ضرر كل أحد

الفصل العشرون فيما نذكره إذا خاف من السرق

الفصل الحادي والعشرون فيما نذكره لاستصعاب الدابة

الفصل الثاني والعشرون فيما نذكره إذا حصلت الملعونة في عين دابته ، يقرؤها ويمر يده على عينها ووجهها ، أو يكتبها ويمر الكتابة عليها بإخلاص نيته

الفصل الثالث والعشرون فيما نذكره من الدعاء الفاضل ، إذا أشرف على بلد أو قرية أو بعض المنازل

الفصل الرابع والعشرون فيما نذكره من اختيار مواضع النزول ، وما يفتح علينا من المعقول والمنقول

الفصل الخامس والعشرون فيما نذكره من أن اختيارالمنازل ، منها ما يعرفت صوابه بالنظرالظاهر ، ومنها ما يعرفه الله ـ جل جلاله ـ لمن يشاء بنوره الباهر

الباب العاشر فيما نذكره مما نقوله عند النزول ، من المروي المنقول ، وما يفتح علينا من زيادة في القبول ، وما نتحصن به من المخوفات من الدعوات ، وفيه فصول

الفصل الأول فيما نذكره مما يقوله إذا نزل ببعض المنازل

الفصل الثاني فيما نذكره من زيادة الاستظهار ، للظفر بالمسار ودفع الأخطار

الفصل الثالث فيما نذكره من الأدعية المنقولات ، لدفع محذورات مسميات

الفصل الرابع فيما نذكره مما يحفظه الله ـ جل جلاله ـ به إذا أراد النوم في منازل أسفاره

الفصل الخامس فيما نذكره مما يقوله المسافر لزوال وحشته ، والأمان عند نومه من مضرته

الفصل السادس فيما نذكره من زيادة السعادة والسلامة ، بما يقوله عند النوم في سفره ليظفر بالعناية التامة

الفصل السابع فيما نذكره مما كان رسول الله يقوله إذا غزا أو سافر فأدركه الليل

الفصل الثامن فيما نذكره إذا استيقظ من نومه

الفصل التاسع فيما نذكره مما يقوله ويفعله عند رحيله من المنزل الأول

الفصل العاشر فيما نذكره في وداع المنزل الأول من الإنشاء

الفصل الحادي عشر فيما نذكره من وداع الأرض التي عبدنا الله ـ جل جلاله ـ عند النزول عليها في المنزل الأول

الفصل الثاني عشر فيما نذكره من القول عند ركوب الدواب من المنزل الثاني ، عوضا عما ذكرناه في أوائل الكتاب

الباب الحادي عشر فيما نذكره من دواء لبعض جوارح الإنسان ، فيما يعرض في السفر من سقم للأبدان ، وفيه كتاب (برء ساعة) لابن زكريا واضح البيان

الباب الثاني عشر فيما جربناه واقترن بالقبول ، وفيه عدة فصول

الفصل الأول فيما جربناه لزوال الحمى ، فوجدناه كما رويناه

الفصل الثاني في عوذة جربناها لسائر الامراض ، فتزول بقدرة الله ـ جل جلاله ـ الذي لا يخيب لديه المأمول

الفصل الثالث فيما نذكره لزوال الأسقام ، وجربناه فبلغنا به نهايات المرام

الفصل الرابع فيما نذكره من الاستشفاء بالعسل والماء

الفصل الخامس فيما جربناه أيضاً ، وبلغنا به ما تمنيناه

الباب الثالث عشر فيما نذكره من كتاب صنفه قسطا بن لوقا ، لأبي محمد الحسن بن مخلد في (تدبير الأبدان في السفر ، للسلامة من المرض والخطر) ننقله بلفظ مصنفه وإضافته إليه أداء للأمانة ، وتوفير الشكر عليه ، وهو ما هذا لفظه

الباب الأول كيف ينبغي أن يكون التدبير في السيرنفسه ، وأوقات الطعام والشراب ، والنوم والباه

الباب الثاني ما الاعياء؟ وعما ذا يحدث؟ وكم أنواعه؟ وبأي شيء يعالج كل نوع منه؟

الباب الثالث في أصناف الغمز ودلك القدم ، وفي أي الأحوال يحتاج إلى كل صنف من أصناف الغمز؟ وفي أيها يحتاج إلى دلك القدم؟

الباب الرابع في العلل التي تتولد من هبوب الرياح المختلفة ، المفرطة البرد أو الحر أو الغبار الكثير ، وكيف ينبغي أن يحتال لإصلاحها

الباب الخامس في وجع الاذن الذي يعرض كثيراً من هبوب الرياح المختلفة ، وكيف ينبغي أن يحتال لاصلاحها؟

الباب السادس في الزكام والنوازل والسعال وما شابه ذلك من الأشياء التي تعرض من اختلاف الهواء ، وعلاج ذلك

الباب السابع في علل العين التي تحدث عن اختلاف الهواء والغبار والرياح وغير ذلك

الباب الثامن في امتحان المياه المختلفة ليعلم أيها أصلح

الباب التاسع في إصلاح المياه الفاسدة

الباب العاشر في احتيال ما يذهب بالعطش عند عدم الماء أو قلته

الباب الحادي عشر في التحرز من جملة الهوام

الباب الثاني عشر في علاج عام من لسع الهوام جميعاً

الباب الثالث عشر عماذا يتولد العرق المديني؟ وبماذا يتحرزمن تولده؟

الباب الرابع في وصف العلاج من العرق المديني إذا تولّد في البدن

الأمان من أخطار الأسفار والأزمان - السيد بن طاووس - الصفحة ١٧

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وصلّى الله على محمد وآله الطاهرين.

يقول مولانا الأفضل الأكمل ، الأورع الزاهد العابد ، المرابط المجاهد ، ذو المناقب والفضائل ، والأيادي والفواضل ، النقيب الطاهر ، شرف العترة ، بقية نقباء آل أبي طالب في الأقارب والأجانب ، رضي الدين ، جمال العارفين ، ركن الإسلام والمسلمين ، أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد الطاووس العلوي الفاطمي ، حرس الله مجده المنيف ، وأطال في عمره الشريف :

الحمد لله الذي استجارت به الأرواح ـ بلسان الحال ـ في إخراجها من العدم فأجارها ، واستغاثت به في فك إسارها من يد الظلم فأطلقها ووهب لها أنوارها ، ورأت نفوسها عالية والية فطلبت رفعها عن الخمول فبلغها مطلوبها وأعلى منارها ، وسألت مراكب ومطايا لأسفارها فأخرج لها جواهر الاجسام وجمعها بعد انتشارها ، وعرفت أن من تمام مسارها أن يمدها بالعقول فأمدها بأسرارها ، وخافت من عقبات طرقها وأخطارها (فجعل لها مسالك إلى) [١] السلامة من مهالك ليلها ونهارها ، ومكنها (من المسير) [٢] على مراكب الأجساد إلى سعادة الدنيا والمعاد ، حتى نهضت بتمكينه من

[١] في «ش» : فجعل مسالك. [٢] في «ش» : من مسالك السير.