الأمان من أخطار الأسفار والأزمان - السيد بن طاووس - الصفحة ١٥٥ - الباب الحادي عشر فيما نذكره من دواء لبعض جوارح الإنسان ، فيما يعرض في السفر من سقم للأبدان ، وفيه كتاب (برء ساعة) لابن زكريا واضح البيان
الوقت ، إن شاء الله تعالى.
(في الزكام).
ويكون علاج الزكام الذي هوأصعب العلل في ساعة واحدة ، وذلك بأن تأمر العليل بأن يصب على يافوخه [١] ماء حاراً شديد الحرارة ، فإذا أحس بتلك الحرارة في دماغه برأ في ساعته ووقته. ويكون علاجه بأن تأخذ خرقة كتان فتحمى على النار ويوضع على يافوخه فإذا أحس بتلك الحرارة يسكن في الوقت ، إن شاء الله تعالى[٢].
(في وجع الأسنان).
وعلاجه أن تأمر العليل أن يأخذ حبتين أو ثلاثة من الميويزج [٣] ، ويلفه بقطنة ، ويبله بماء ، ويدقه بين حجرين ، ويضعه على السن العليل ، فإنه يسكن على المكان ، أو يأخذ وزن قيراطين من سكر العشر [٤] ويلفه في قطنة ، ويجعله على الضرس فإنه يسكن وقد يفعل ذلك أشياء كثيرة مثل الغالية [٥] والقطران [٦] وكي النار.
(في قلع الأسنان بغيرحديد).
تأخذ عاقر قرحا [٧] وتضعه في خل خمر شهراً حتى يلين ويصير مثل العجين ، ثم اجعله على أي ضرس شئت ، فإنه يقلعه إن شاء الله تعالى في الوقت. أو تأخذ ماء عروق التوت [٨] الصيفي ، وتجمده في الشمس في جام [٩] ، ويوضع منه على الضرس فإنه يقلعه
[١] اليافوخ : ملتقى عظم مقدم الرأس بمؤخره. «القاموس المحيط ـ أفخ ـ ١ : ٢٥٦». وفي «ش» رأسه. [٢] ورد في هامش «د» : ويعرض زكام من الهواء ، فيحرق الكاغد ويشم دخانه ، فإنه يزيله في الحال. [٣] ميويزج : زبيب الجبل ، ويسمى أيضا حب الرأس. «الجامع ٢ : ١٥٣ و ٤ : ١٧٣». [٤] العشر : نبت عريض الورق ، ينبت صعداً ، وله سكر يخرج في فصوص شعبه ومواضع زهره ، فيه شيء من المرارة. «الجامع ٣ : ١٢٣». [٥] الغالية : نوع من الطيب مركب من مسك وعنبر وكافور ودهن البان وعود. «مجمع البحرين ـ غلا ـ ١ : ٣١٩». [٦] القطران : عصارة شجر. «القاموس المحيط ـ قطر ـ ٢ : ١١٩». [٧] عاقرقرحا : نبات له ساق وورق وأكليل وزهر شبيه بالشعر وعرق في غلظ الابهام. «الجامع ٣ : ١١٥». [٨] في هامش «د» : يعني عصارة عروق التوت. [٩] الجام : إناء من فضة. «القاموس ـ جوم ـ ٤ : ٩٢».